曾国藩东征太平天国时，曾经以两江总督的身份在安庆治军。当时幕府招揽了很多人才，很多人后来都成了封疆大吏。不过当中也有很多的假道学先生，就是嘴上说着孔孟的言论，看起来又像程朱的样子，但是背地里行为却完全相反的那些人。
曾国藩
某地的进士杨长年，就是一个假道学先生。曾经写过一篇《不动心说》的文章上呈曾国藩，曾国藩看完后，随手就放在幕府的桌子上。
当时四川的李鸿裔也在曾国藩幕府中，还是曾国藩的门人（相当于弟子）。当时就翻了看了看，这个《不动心说》里面有这样一句：“置之二八佳人之侧，鸿炉大鼎之旁，此心皆可不动。”意思是吹自己有定力。
李看过之后，哈哈大笑，提起笔就批了一句：“二八佳人侧，鸿炉大鼎旁。此心皆不动，只要见中堂。”
很明显，就是嘲笑杨长年吹自己有定力，这样有定力，还是要找曾国藩，找曾国藩干嘛，还不是名利么。
曾国藩晚上回来一看批语，马上找来了李鸿裔，问他：“你知道什么是名教吗？”李鸿裔不敢回答。
“你不要这样，你一定要知道我所提倡的名教，杨长年把名教作为自己扬名的工具，我却是利用名教来教化禁锢别人的。为什么要掩盖各取所需这样的事实呢？”
从曾国藩说的话当中，我们不难看出曾国藩不是不知道假道学先生，只不过曾国藩是利用名教道学来束缚这些人的。
所以就有了我们下文中出现的方闻先生。
方闻是安庆某县人，就是依附在曾国藩门下的假道学先生。
这个方闻是桐城某方先生的族弟。某方先生师承桐城派姚鼐先生，古文作得很好，品德也高尚。
方闻偷过某方先生没有刊刻发行的书稿，利用这些书稿，混迹在公卿之间，因此获得一些名气。
刚开始在吴竹如那里当幕僚书办，因为爬墙偷窥妇女的事情，吴竹如委婉地辞退了他，但也没把丑事曝光出来。
方闻因此继续在多个督抚大员那里干这行，干了十来年。
据说当年，在河南巡抚那里干书办，严树森弹劾胜宝的奏疏就是他的手笔。后来曾国藩在安徽安庆，比较欣赏他，把他招入幕府，方闻行弟子礼，这样就和曾左李的最后一人是同门了。
后来曾左李的最后一人发迹，担任直隶总督，方闻得以在直隶下面的枣强担任知县。当时有河北的书商对他的事情了解得比较详细。
安庆谯楼
方闻在任上办过这样几件事。
第一件事，有一富户抓了一个小偷，送到衙门，希望严惩。
方问：“你家丢东西了吗？”
富户答：“没有丢东西，我刚听到挖墙壁的声音就发现了他，然后抓住了。”
方知县说：“他也是为人子女的，因为又饿又冷，才做偷盗的事。我这个县令当得不称职呀，没有能道德上感化我的老百姓，很惭愧。人非木石，没有谁不能被感化的。你姑且把这个人带回家，好好待他，和他讲道理，让他有廉耻心，给他提供饮食，教育教育他，就算是替本官代劳了，一定不要因为他是小偷就虐待他。本官五天或者十天查验一下他是否被感化了。”
富户不得已，只好把小偷带回家。
小偷一听方县令这样说话，等到了富户以后，天天都把自己当客人了，稍微不如意，就喊着说县老爷的话你竟然敢违抗。
富户没有办法，又不敢放他走，害怕县官来查验，后来花钱找人行贿，县老爷才没有过问这件事。
从此以后，这地方人家丢失东西，都不敢告官了。
桐城文庙
第二件事情。
县里有一家年轻的寡妇，无儿无女，好在有点遗产。她的小叔子惦记上了，逼她改嫁，她不愿意，小叔子就向官府告状，说她不贞洁。
方知县把寡妇抓过来，对她说：“我看你也不像是不守贞洁的人，你的小叔子太荒谬了，不过我替你考虑，你天天和小叔子在一个屋檐下生活，也是防不胜防的，假如有其他的变故，你该怎么办呢？”
寡妇马上磕头求知县保护。
方某说：“你现在年纪轻轻的，无儿无女，按理应当找个人再嫁。”
女子回答道：“要是再嫁的话，财产就被小叔子得到了。”
“不是这样子，财产是你应该拥有的，小叔子不能抢占。”
女子又叩头谢过知县说：“感谢你给我讲明白这件事，我愿意再嫁。”
方知县连声说，好、好、好。
回头对衙役说：“把裁缝叫过来。”
指着寡妇对裁缝说道：“把这个女子给你做老婆，你可愿意？”
小裁缝偷偷瞟了一眼，看到小寡妇小有姿色，寡妇看到裁缝和自己年龄相当，都愿意。
方某高兴地说：“好哇，本县就为你们做媒。”
随即让他们当堂行礼，小裁缝把寡妇带走了。
方某马上派皂隶赶到寡妇家，把所有能拿走的全部拿到衙门来了。
第二天，小裁缝过来叩头拜谢，提到了寡妇的财产。
方知县回复：“你已经得到人了，还想要财产，你怎么这么不知足呢，这些东西理当充公呀。”
呵斥小裁缝离开，寡妇也懊糟沮丧。
清朝女子服饰
无耻的事情，还有。
有一天，上面来人，方知县招待。
叫人去买酒。
买回来的酒，比较淡薄，口感差，没有什么酒味。
方对买酒的说：“是不是你偷喝了，然后再加水进去了？”
买酒的回答道：“我们这个地方酒没有不掺水的，并不是我偷喝的。”
立马发签（相当于拘捕文书或凭证）把酒家抓过来。
责骂酒家说：“常人做事都应当诚实 ，这就叫做不欺客。你把酒当水卖，欺人太甚。并且让人喝冷水哪有不得病的？你这是欺诈，按律应当重罚。”
于是下令把店家所存的酒全部没收。酒家不停地磕头，甘愿受罚。
方知县：“就罚你出一些钱给书院提供灯油伙食，免你的罪。”
酒肆
过了一阵子，县城每月定期的集会来了，赶集的人很多。
方在县衙拿出一些酒菜招待乡下来的耆老，结束以后，把自己编写的语录若干本全部发到这些人手头上。
方告诉耆老说：“这些是本县的心得，完全可以帮助你们教化乡民，所剩不多了，你们全部拿去。按照各自人口多少散发，对教化人心风俗都很好的。”
这些耆老以为是送的，个个道谢而去。
第三天，县官通知各地里长按每家每户收取费用，结果大赚一笔。
衙门大堂
方知县有个族弟雅南从老家过来看哥哥，欲言又止。
方知县一见，装作非常高兴的样子说道：“兄弟你来得好呀，我就这点薪水买了些书籍大概能装几十袋，准备将来带回家留给子孙，正愁找不到人办这件事，你来得好，你能帮我把书运送回家吗？”
过了几天，方把十来个空布袋放在大厅，让仆隶准备好绳子等着。方知县亲自跑进跑出从房间把书拿出来，所有的书用木盒子装着，或者放在小布袋子里面。这样重复操作上百次，大厅里的人都觉得方知县辛苦，都愿意为他搭把手，方知县呵斥道：“别，别，不用。过去陶渊明早晚搬一百块砖当锻炼，我这些书比砖轻多了，也想借这个机会锻炼锻炼，干嘛要你们帮忙。”
等到装好这些书以后，又用绳子牢牢捆绑住，然后就放在衙门走廊的过道上，不光是这些仆隶不知道里面藏着什么，就连他的族弟也不知道。
到了晚上，方知县的夫人悄悄地告诉雅南说：“你回去的路上要加倍留意，这些书当中有万两银子。”
雅南大吃一惊：“我只看到有书，不是银子。”
夫人道：“不是这样的，银子就放在书里面，盒子里面藏着两大锭是一百两一盒。”
雅南脸色都变了，担心路上出意外，不想走。
夫人道：“你还是装着不知道这件事呗，真的有事，你不承担责任，我之所以告诉你，就是让你路上稍微留点心。”
最后这件事还是传出来了。
由于方和李先生关系密切，时间久了， 做官考核循良第一，按照朝廷惯例，需要进京入宫拜谢。
离开枣强的时候，几万老百姓围在城门边上，挑粪等着浇他，羞辱他。
被新任县令提前知道了，用破轿子装着他从其他小路跑掉了。
方害怕到了京城，会被言官抓住之前的把柄，就告病回到老家。
到了老家，买了上千亩良田，又去府城造府邸，在交通方便的路口开大酒店交给老婆孩子。
安庆城
一直等到方死了，子孙仍然享受方知县带来的红利。
为什么没人告他？
河北的书商说：“方与李先生有同门之谊，打官司又不一定倾向于你，另外你如果后台不硬的话，朝廷中没有有头面人的人撑腰，哪个敢告呢？”
朋友们，你在生活中会遇到这种嘴上仁义道德，背地里确实贪婪狡诈无比的假道学先生了吗？
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原文链接：假道学先生做官，害人呀！
