明朝时期,朱元璋在少年时曾经受到过僧人的恩惠,得以糊口,在当上皇帝以后更是大兴佛教,广建寺庙,朝中官员和百姓们更是在皇帝的推崇之下,对佛教信任备至。
佛教中一直提倡着直面所有苦难,而且其中的每一名僧人日常的生活都非常地朴素,大家都讲究不为世间俗物所困扰,不过随着时代的发展,现在社会中却有着一位背道而驰的僧人——释永信。
(一)释永信袈裟万分奢华
释永信作为一名僧人来说,与平日里我们所了解的僧人们大相径庭,完全没有一般出家人那样的朴素平淡一心向佛,反而非常注重如何彰显自己的身份。
僧人身上的袈裟意义非凡,不仅象征着与世界上的一切苦难磨炼和诱惑相隔绝,同时也是对自身保持不变的心态的理解。
而且袈裟同时还可以作为信物和一种信念,由持有者一代一代地传给下一代弟子,象征着一种精神的传承和对弟子们的告诫和提醒。
所以袈裟对于任何一名僧人来说都是不可或缺的存在,在我们的印象中袈裟也是各不相同的,有一些僧人身上穿着非常普通的灰白浅色袈裟。
这样的袈裟大多都被他们洗得发白,但是看着却非常的质朴,让人心中不由自主地生出亲近之心,还有一种就是寺庙中德高望重的高僧身上的朱红色袈裟,一见就让人觉得庄严肃穆,心生敬重。
但是无论是哪一种袈裟都代表着出家人的慈悲为怀,隐忍克制,我们不应该用过度的价值来衡量,但是有一名僧人身上袈裟却彻彻底底地引起了大家的关注和热烈讨论,这个是就是释永信。
若是说释永信身上最热度最高的地方不外乎是他的袈裟,那是一件朱红色的袈裟,但是却又不同于常人,经过一些人的了解释永信的袈裟采用的是真金八宝吉祥宝莲纹妆花缎的面料制作而成。
而这种面料又是非常珍稀罕见的,可以说是重金难求,而且在袈裟上所制造的刺绣也更是让人所惊叹,光是袈裟上的佛教螺纹就用了最纯粹的黄金制作而成的丝线织出来的。
因此才能在朱红色的主体上展现出金碧辉煌的效果,尤其在阳光之下更是让人觉得夺目耀眼,而且光是金线的价格就高达五万元。
佛教螺纹的手法也更是精细,一针一线都能看得出用心,光是耗费在图样上的人工费就绝对不是小数目,何况还要计算其中的失误和损毁。
用料珍贵罕见,绣工更是出神入化,除了这两点以外,释永信袈裟上的配件更是让人叹为观止。
(二)袈裟的18k金配钩和上等翡翠玉环
根据专人了解,释永信袈裟上部安装的配钩又称如意钩,这枚看起来不起眼的配钩是一名著名的工艺大师用了18k金制作而成,其中流畅的线条和工艺更是耗费了不少心血。
除去这些应有的配件,释永信为了能够身着袈裟的同时还能保证方便行走,所以选择了一枚种水通透、品质上等的翡翠玉环添加在其上,和如意钩形成了金玉相辅相成的对比。
这样的一件袈裟成功地制作出来无论是花费的金钱还是人工耗费的心血都是一个天文数字,但是大家心中都清楚,出家人慈悲为怀,大都不在乎一些身外之物,可是释永信为什么要如此执着于一件袈裟么?
有好奇之人特地去询问过释永信,这件价值连城的袈裟到底是有着什么样的故事,或者释永信为何要制作出一件这样的袈裟,对此释永信特地作出过解释。
这件袈裟只是一件仿品,原型出自明朝的云锦袈裟,当时朱元璋因为受过僧人的救命之恩,所以在他在位期间对于佛教更是倍加推崇,当时僧人的地位一再的提升。
而云锦袈裟也是当时出自帝王之手,朱元璋设计出来以后找到了天底下最好的刺绣工艺,用料也是珍惜至极,做出来以后的成品更是让众人为止惊叹。
而且当时整个大明朝只有四件,朱元璋严格地控制云锦袈裟的数量,因为云锦袈裟不仅是代表着皇家的看重,同时还是高僧身份的象征。
当时朱元璋将云锦袈裟亲手送给了四位得道高僧,用来表示帝王的重视,后来随着朝代的更迭,战乱四起,那四件云锦袈裟也无处可寻。
释永信亲自作出了解释,他的袈裟不过是仿制了云锦袈裟的外形,并且以此来向当年佛教在明朝的盛景所致敬和期待有朝一日少林能在自己的带领之下更加发扬光大。
而且当时的云锦袈裟可是要比释永信现在的袈裟更加珍贵百倍,不论工艺还是用料都是更加珍惜,哪怕释永信不止一次因为这件事做出解释,也有很多人对此表示怀疑,时间一长就这样的疑问就变了味道。
(三)如何看待释永信行为
因为僧人的形象在大家眼中都已经固定了的,哪怕释永信已经直接了当地承认自己是一个“离经叛道”的和尚,恐怕也有很多人不能理解。
而且一旦踏入寺庙,就要做到断绝世俗的一切尘缘,做到六根清净才能真正做到皈依佛门,这是大家所理解的,可是释永信却并没有那般做,他的一举一动无疑都是与世俗相背离的。
而且他身上的这一身袈裟更是让很多人觉得这个人生活作风有问题,身上担任着高僧的职责,却做出了非常不好的表率。
虽然如何行事是释永信的自由,但是因为他身上的影响力非常大,所以会在一定程度上让人误解僧人这个形象和对他们的信任。
更多的人觉得释永信比起一名僧人,不断地参加各种商业活动,身上服装非常的奢华,而且在一些场合上的与人相处更是圆滑得如鱼得水,不论怎么看他都更像一个商人。
虽然释永信现在的行为都是为了少林所考虑,但是传出来的流言蜚语大多都是负面的,扭曲的,尤其是他将少林寺上市了以后,这样的传言就更加广泛了。
然而事实上的释永信只是袈裟比较华丽,但是平日里的行为举止还是个普通的僧人没有什么差别,生活上也没有太多的特殊化。
现在社会上因为信息化发展飞快,所以在很多情况下事实也会因为各种各样的原因而遭到修改,但是对于一些事情我们也应该用新的眼光来看待。
释永信的行为虽然和我们印象中的僧人不符合,但是更多的却是让更多的人了解少林,哪怕不与常规所符合,但是这是适应社会发展的必然改变,我们不能够因此就中伤释永信。