中国历代帝王哪一个最有作为?这个问题恐怕没有标准的答案,但如果要说哪个帝王最富有,那么毫无疑问,乾隆皇帝要说第二,没人敢认第一。
乾隆的富有有两层含义,一是国家的富足,在乾隆盛世时期,其国民生产总值和国库收入,超越历朝历代。二是个人的富有,具体是指他收藏的奇珍异宝。
乾隆是中国历史上最大的收藏家,他命好祖父康熙和皇父雍正为他打下了坚实的基础,继承了皇宫大内留下了的无数珍玩字画。加上乾隆在位长久,其一生所收集的珍宝数之不尽。
乾隆八年的时候,他将大内收藏的书画进行了一次大规模的整理,并编成了一部《石渠宝笈》。《石渠宝笈》是明清两代六百多年宫廷收藏的一个汇总,也是历代帝王收藏的最后规模,涵盖了一万多件书画。
这些书画作品中,乾隆最喜爱的是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋贴》和王珣的《伯远帖》,他将这三件书法作品藏在养心殿西暖阁,命名为“三希堂”。
乾隆不仅对书画十分喜爱,也热衷收藏青铜器、瓷器、玉器等。而且乾隆对收藏可以说是到了疯狂的地步,他不仅要亲自鉴定考证,而且还著书立说。还别说,乾隆的鉴定水平,在当时中国也是绝无仅有的。
乾隆到底收藏了多少书画珍宝古玩,恐怕没人能算清,就是后来的嘉庆皇帝也没有做过统计。但其中有四件珍宝,是乾隆最为看重的,堪称是无价之宝。
第一件是九龙宝剑
九龙宝剑早已失传,据说孙殿英盗掘裕陵后,将九龙宝剑送给了戴笠,也有说送给了蒋介石。根据史料的相关记载,九龙宝剑并非是传统的宝剑,而是颇具蒙古特色,剑身略有弯曲,长度为五尺,上面雕刻了九条金龙。
九龙宝剑的珍贵不在于本身的材质,据说这把宝剑寒气逼人,出鞘后会在周围产生雾气,九条金龙宛若活龙,而这九条金龙也象征着天命所归的“九九归一”。
此外,这把宝剑的剑鞘也是不可多得的珍宝,用名贵的鲨鱼皮制成,上面镶嵌了各种宝石。乾隆对汉文化很有研究,深知九九归一就是天道轮回,他死后将九龙宝剑带入地宫,希望通过轮回来世还可以再做皇帝。
第二件是富春山居图
《富春山居图》是元代大家黄公望呕心沥血之作,前后费时三年多时间才完成的巨作。这幅画的名气不比《清明山河图》逊色,被后世认为是山水画的第一神品。
《富春山居图》的经历也很坎坷,几次易手,康熙时期还曾流入朝鲜。乾隆十一年,《富川山居图》不知是通过何种途径,最终成了乾隆的藏品。
乾隆对《富春山居图》的喜爱到了痴迷的程度,他在上面盖了无数的印章。我们知道,乾隆还有个外号叫“盖章皇帝”,凡是他喜欢的书画作品,都要盖上几方印章,不过对于后世来说,这也是好事,因为有了乾隆印章的加持,作品也就越显得珍贵。
第三件是八徵耄念之宝
“八徵耄念之宝”是乾隆皇帝的一方玉玺,乾隆皇帝一生似乎对玉玺情有独钟,他在位的六十年加上当了三年的太上皇,共掌权的六十三年时间里,共有一千八百多个玉玺,这些玉玺加在一起,可以堆满一个房间,仅仅是最上乘的玉料,恐怕也有好几吨了。
“八徵耄念之宝”和其他的玉玺不同,本身并不具备太大的政治意义,更多的是体现乾隆的闲情逸致和一种对未来的美好期许。这方玺是乾隆五十五年,即乾隆八十岁生日时制作的。
乾隆八十岁寿辰举办得十分隆重,他自己也颇为自诩,将历代皇帝数了个遍,也比了个遍,认为历朝历代帝王中活了八十岁的帝王中,只有他五世同堂,且功劳最大。所以特意制作了这方玉玺,表示自己老当益壮,且按照当时的身体状况,认为活到九十不成问题。
“八徵耄念之宝”是乾隆给自己的一份生日礼物,也是对未来的一种美好期许,所以显得十分珍贵。在很多宫廷藏品中,乾隆也屡屡盖上这枚玉玺。
第四件是缂丝陀罗尼经被
陀罗尼经被是清代特有的产物,和满族的宗教信仰不无关系。按照规定,陀罗尼经被只有皇帝、皇后、太子、亲王死后才能使用,是清代丧葬规格的最高体现之一。
皇帝所用的陀罗尼经被等级最高,颜色为明黄色,按照佛教秘宗的传统,陀罗尼经被盖在死者身上,可以令死者得到超度。
乾隆所用的陀罗尼经被是由藏羚羊羊绒、獐子绒和真丝混合缂丝而成的。别看陀罗尼经被是丝织品,但其工艺十分讲究,需要几年的时间才能完成,时人称“一寸缂丝一寸金”。
乾隆时期,缂丝工艺达到鼎盛,其后便逐渐衰落,到了晚清时期则已失传。乾隆对自己的身后事十分看重,不仅对陵寝精雕细琢,对这件陀罗尼经被也是百般挑剔,力求做到极致,花费的人才、财力无算。
时至今日,乾隆皇帝的这四件珍宝,其中的八徵耄念之宝在2009年被拍出了4000万高价;《富春山居图》前半卷现藏于浙江博物馆,后半卷藏于故宫博物馆。至于其他两件早已不知所终,但愿有一天能重现人间一睹真容。