《甄嬛传》里四阿哥最被歧视，为什么偏能抱住甄嬛大腿，成为皇帝

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《甄嬛传》里，有人爱恨纠缠，有人姐妹反目，也有人抱憾而终，而最终登上帝位的，却是开始并不被看好的四阿哥弘历。

凭什么？

聪明人能替自己找到靠山

选择决定命运，认知决定选择。只有梯子搭对了墙，努力爬才有意义。

弘历区别于其他皇子的特别之处，也是他成功的第一步，在于独具慧眼，也就是找对了靠山，甄嬛无疑对他的登帝之路提供了不可或缺的帮助。

初遇之时，弘历便给甄嬛留下了深刻的印象。弘历从小就是个不简单的孩子，据他自己所说，他的出身并不好，知道皇阿玛不喜欢他，把他扔在离权力中心十万八千里的地方。

甄嬛第一次见到他，便是跪在圆明园求见皇帝，据苏公公所说阿哥在外头跪了大半日，就足可见弘历的坚韧。他懂得皇上是自己的亲阿玛，见到了皇上，说不定才能够重获宠爱，他先是想求皇阿玛做自己的“良木”，但皇阿玛并不见他。

此路不通，他又想别的办法，那便是一入宫就被圣上另眼相待的莞娘娘。

弘历随即向莞贵人和安答应请安，虽是二位小主都在场，但他直接上前给甄嬛磕了个大头，并说“莞娘娘与儿臣有缘”，收获了甄嬛的喜爱。他知道甄嬛是宠妃，而安答应不是，只是在甄嬛介绍安答应后才向她请安，尚且年幼便能做出这样的判断，可以说是势利，又可以说是聪颖。

他也并没有选错人，甄嬛识大局，聪慧过人，确实是他的“良木”，在日后也给予了他许多的帮助，太后死后，甄嬛更是教弘历如何把握皇上的心。弘历小小年纪遥遥一见，即为自己选对了人，更是为自己选对了路，一路直上。

先有野心，后有未来

弘历与常人不同之处也在于其从小显露出的勃勃野心。

弘历在圆明园初见甄嬛时，便说出要帮皇上处理政务的“狠话”，吓得甄嬛连忙让他小心。

“别人如何轻贱你都不要紧，重要的人自己不要轻贱了自己，来日别人自然不敢轻贱你分毫。”

甄嬛当日对他的开解，他的的确确做到了，将不可能转变为可能，靠的是他的敢想敢做，心怀野心。

他不因自己出身不好，被皇阿玛冷落而郁郁寡欢，他相信自己有天赋，能成大事。

孟子曰“古之成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这便是弘历。

他小小年纪便看清了自己的境遇，也显露了他勃勃的野心。

他是个野心家，因此与生俱来的不利条件并不能击垮他，而是磨练他，使他成为更好的人，成为一代帝王。

有个说法叫“好好利用那份恨，因为它可以使你更强大”。支持弘历一路开挂走到最后的，一定是他童年不幸经历给他带来的坚韧。

他的野心支撑他挺过了每一场狂风暴雨。

先有疑心，后有帝王

常言道“防人之心不可无”，弘历成功的第三点，在于懂得防备身边的人。纵观甄嬛传全剧，多少“反面教材”因错信他人跌落深渊或是命丧黄泉。怀疑这件事情，他可是从小干到大。

疑心，即猜疑之心。拜伦曾说“我什么也不否认，但我怀疑一切”。弘历就是这样的人。

刚开始见到甄嬛，想和她单独说说话，他便支开了身旁的嬷嬷，并称“我与莞娘娘有话要说”，甄嬛问他怎么连嬷嬷都要支开，他却是没有正面回答，怀疑别人的种子从幼时就开始生根发芽。

一个是初遇，一个是大结局，两人通力合作，扫平了一路的阻碍，失去了共同的敌人，同盟关系便产生了危机。弘历登上帝位后，曾与甄嬛来过一场谈话。

弘历称恐果亲王一脉无子嗣，而当甄嬛问起意下如何，又不直说，只是说“到时候再挑好的”继承便是。但终究是忍不住猜疑之心，想一探甄嬛的内心，借郑伯克段于鄢，姜氏宠爱幼子，苛待长子，而弘历是甄嬛的养子，六弟确是亲子，这话里话外的言外之意无需明示。而甄嬛也是聪明人，顺理成章将六阿哥送回果亲王身边，也算是个好归宿。

每个皇帝都拥有着旁人无可匹敌的权势与至高无上的荣耀，但相应的，他们也失去了很多东西，比如信任和真心。弘历从“凡是额娘不喜欢的人，儿臣都讨厌”变为连甄嬛都怀疑，可见他完完全全成为一个合格的帝王了。