讲到了“云”,不得不提“霄”,云霄二字经常连用,代表天空。另外还有云上九霄等词。那么霄和云到底有什么关系?在古代的认识里有着明确的定义。另外关于“霄”,我们熟知玉皇大帝所在的天庭叫“凌霄宝殿(一说灵霄宝殿)”,为何会有这个称呼?
玉皇大帝剧照
霄,从字形上来看,其意思是“雨滴变小变细”,是一个表意字。首先在《后汉书》中解释为“霄,云也”;即是云的一种形态。《玉篇》解释为“云气”;《广韵》载“近天气也(接近天的气体)”;《汉书·杨雄传》“霄,日旁气”。从这些注释中可以知道,古代认为在云之上的才称为“霄”。
具体何为霄?《国语·齐语》载“雨霓为霄雪”,后世注释为“冰雪杂下者谓之霄”;《说文解字》载“霄,雨霓为霄”。这正是云和霄的区别——云是高空的气团,不一定能形成雨雪;“高空稀薄游动的云”之后能够形成雨雪的气团才称为“霄”。
云霄
凌霄宝殿的“凌霄”,这个“霄”可能是代用遥远的天空,据说天有九重,第八层为“霄”(第七层是“景云”)。但我认为,所谓的“凌霄宝殿”,应该是表示威严的宫殿,并不是说天庭所在的位置。汉《淮南子》一书载“阴阳为驺。乘凌霄,与造化俱”,意思是“凭借阴阳二气的作用,逼近云霄并上升,与造化天地的元气融为一体”。晋代葛洪的道教典籍《抱朴子》一书有“凌厉九霄”一词,即“气势昂扬猛烈于天地九霄”。另一个称呼“灵霄宝殿”,应该是俗称。灵,指神灵;灵霄就是“神灵所在天宫的位置”,这个就是表示地点的称呼了。
凌霄宝殿
霄,是云的一个形态。在古代以“元气创世论”的观点中,认为一切都是“气”;那么云就是天空中最直接的呈现。而至于霄、汉、霞、虹等也是云不同呈现状态的表述。具体到古代文化中,这些状态又有异于“云”,其内涵丰富,值得探讨。
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城市船夫起

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