众所周知,《老子》一书也称为《道德经》。
这部经书尽管只有5000多个字,但是,它却是中国传统文化中的“五经”之一,也是道家文化的鼻祖。
老子雕像
在《老子》一书中,“道”这一概念非常重要,甚至可以说,“道”就是整部《道德经》的灵魂。
那么,“道”这一概念,到底是什么呢?
老子的答案是“道法自然”!
而“道法自然”这四个字,到底说了什么?
其实“道法自然”这四个字,很多人都误以为老子讲的是“道是一种自然运转的规律,万事万物都不可能离开这一种规律”,这种认识当然是一种误解。
老子雕像
那么,为什么说老子所讲的“道法自然”,并不是诠释一种自然规律呢?
为了回答这一问题,我们将从以下三个方面来解析,即:
一、道可道,非常道
在《老子》一书的开篇,我们看到老子讲“道可道,非常道”,也就是说,“道”本身不可言说,也不能用文字来表达,换句话说,“道”若是一种自然规律的话,老子早就说出来了,根本没有必要藏而不说,更不需要讲“不可言说”,即非常道。
老子雕像
因此,老子所讲的“道”,绝不是要诠释某种自然的规律。
二、什么是“法”?
所谓法,指的是办法、方法或效法等多种意思,但是在“道法自然”中,“法”并不是方法,也不是效法,而是与“生”同义,即衍生或派生出来之意,如老子讲“一生二,二生三,三生万物”,这就是“道法自然”中的这个“法”的意思。
三、“道法自然”到底表达什么意思?
老子雕像
以上我们讲“法”这个字,具有衍生或派生之意,因此,“道法自然”这四字,所表达的内容并不是“道”要去效法“自然”规律之意,而是强调“自然”规律以及一切都要效法“道”的意思,也就是说,一切“自然”规律都不可能超出“道”的范围。
换句话说,一切“自然”规律,归根结底,都是从“道”衍生或派生出来的,而不是“道”需要去效法这些规律。
也唯有如此,才符合老子所讲的“道可道,非常道”,即“道”不可言说这种表述。
书法:道法自然
因此,把“道”诠释成一种“自然”运转的规律,当然是一种倒本为末的错解,即“道”可以衍生一切“自然”的规律,但是,一切“自然”规律,却不可能诠释出完整的“道”。
而这也正是老子为什么讲“道可道,非常道”的真正原因。
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本文资料重点引自《道德经》
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问过蓝天

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研读半卷残书,追问古今之道。
文化领域创作者,活力创作者
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