对金国俯首称臣，残害忠臣良将，宋高宗赵构是明君还是昏君？
装睡者2020-08-27 18:35
"汉家之厄十世，宜光武之中兴，献公之子九人，唯重耳之尚在"。这是元祐太后，也就是赵构的伯母，发布的高宗继位诏书中所说之言。
她将高宗描述成是汉朝的光武帝刘秀，又比作晋国的重耳，意思就是赵构即为赵宋的中兴之君。
因为徽钦二帝北狩，康王泥马渡南江，又在杭州重整河山，延续了宋朝的统治，是为南宋。
对于他的评价，历来都是褒贬不一的。"昏耶？明耶？"，关于宋高宗赵构的双重面相，应当从他在位的种种行为来判断。
（一）、俯首称臣，残害忠臣良将
"至于克复旧物，则晋元与宋高宗视四君者有余责焉"。宋高宗的软弱无能，那在历史上都是远近闻名的。早在南京应天府称帝之时，高宗就一直以怯懦的态度示人。
而且，一昧的启用那些主和派，从未想过真的要为父兄报仇。这才引发了苗刘之变，后来到了南方，又让金国的军队一路追赶到海上。直到后来，才于行在杭州定居下来。
1. 卑躬屈膝，甘愿沦为敌国之臣
"臣构言：窃以休兵息民，帝王之大德；体方述职，邦国之永图"。在他和金国皇帝的书信之中，每每都是臣如何如何，臣如何如何。
要知道，普通百姓如果直呼皇帝名讳那都是大不敬的罪过，而面对自己不共戴天的敌人，赵构却对金国如此的趋炎附势。
而且，每次在处于战争优势状态时，赵构总是拿出这幅样子，来讨好金国人。他想的是模仿祖宗与辽国签订《檀渊之盟》那样，与金国划江而治。自此，两个国家互不侵犯，而且自己失去点尊严，失去点主权，那都是无所谓的。
绍兴十一年，金国正式册封赵构为大宋皇帝。这是如此的荒唐，如此的滑稽。那个号称中原正统的大皇帝，竟然需要外族政权来册封。
而且，每年还要向金国进贡大量的金银珠宝。所以，后世有很多人戏谑的称之为"完颜构"。
认为他就是一个卖国求荣的小人，只想着暂时的图求安稳，却胸无大志。金国把北宋给亡了，还俘虏了徽钦二帝，赵构不去想着报仇，还拿出那幅谄媚的样子来讨别人欢心。所以，就有很多人认为这是一个不折不扣的昏君。
2. 任用宵小，随意祸害朝纲
"其始惑于汪、黄，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机"。还在北方的时候，赵构就与投降派的汪伯彦、黄潜善为伍。
臣子们都看不下去了，这才有了苗刘之变。幸得有韩世忠相救，否则赵构很有可能都到不了南方。
碍于形势所迫，赵构会启用那些主战派的将领。就像岳飞和韩世忠这样的忠义臣子，不过对于岳飞，赵构始终是排斥态度。
用的到的时候，怎么都行，用不到的时候，就放在一边。毕竟，这些主战派的武将，不是高宗的基本盘。
他所信任的人，就是秦桧等能够顺着他心意的。而且，赵构还不断的央求金国"以守则无人，以奔则无地，见哀而赦矣"，可以说是毫无半点帝王之气。最让他丑名远播的，莫过于用一个莫须有的罪名，害死了忠臣良将岳飞。
"岳飞父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士，为之扼腕切齿"。岳飞的功绩，那都是有目共睹的。
自他去世以后，很多人为其感到惋惜，也愈发的痛恨赵构。就连脱脱都在《宋史》中愤懑的写道"帝方偷安忍耻，匿怨忘亲，卒不免于来世之诮，悲夫"。有人认为赵构是一个不折不扣的昏君，那不是没有道理的。
（二）、功过参半，不可全盘否定
谥法"德覆万物曰高；功德盛大曰高；覆帱同天曰高"。历史是由后人评定的，从赵构的这个谥号高宗上看，当时的人们并没有简单粗暴的把他直接定性为昏君。
此人的确是有些执拗和懦弱，站在他的角度上看，他知道岳飞是忠臣，但是岳飞太过于心切，而且还总打着迎回二圣的旗号，那高宗自然是心怀不满。
1. 通晓忠奸，但有自己的想法
《宋论》"李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣"。
孰忠孰奸，赵构本人其实比谁都清楚。不过，忠于大宋江山的那不是真正的忠，只有忠于皇帝，那才是真正的忠诚。对于赵构而言，岳飞之于赵构，自然是后者要忠诚一些。
因为他不和自己唱反调，都按照皇帝的部署来做。赵构本身就是一个主和派，他不希望去付出很大的代价收复中原失地，能拿回来最好，拿不回来，也罢。不过拿回来有个前提，就是必须要在自己的承受范围内。
他想做的就是要维护好现有的统治，所以他不需要岳飞那样的激进派。整日说要迎回徽钦二帝，要直捣黄龙府。以秦桧为代表的奸佞之臣，对于赵构而言，不过就是自己手中的一枚棋子。说白了，就是给他背黑锅的。
就像残害岳飞一事，赵构和他的子孙把责任完全都推到了秦桧身上。秦桧夫妇，至今还在那里跪着。所以，虽然赵构软弱，但是他并不无能。
他对于很多东西，都是十分明晰的。只不过，他要根据自己的用途，来取舍启用谁或者舍弃谁。可以说他昏庸，也可以说他是"明君"。
2. 复国之功，重新恢复秩序
赵构一生最大的功绩，就是建立了南宋。虽然有人认为这是偏安政权，不过也给了北方流离失所的中原百姓，一个好去处。
而且，他绝对不是像司马睿那样朝政大权都在他人手中把持的君王，任由世家大族们胡作非为，跑马圈地。
而且他也不是一昧的只知道称臣求和，在早年间的富平之战还有和尚原之战以及饶凤关之战，都取得了辉煌的胜利。
等时局安稳以后，赵构开始着手恢复北宋的统治体系。他定期的临朝听政有时候也会来个突然袭击，同时致力于组织御前会议，和大臣们共同商议国是。
此外，他还表现出仁宗那样开张圣听的态度。谏官们随时都可以入宫请对，而宰相以及枢密使每天都必须到他面前汇报工作。
每逢出现重大事宜，就召集文武百官，大家一起商量。如此一来，才有人称这是中兴之治；称韩世忠，岳飞等四人为中兴四将。因此，不能直接说他就是一个不折不扣的昏君。
（三）、曲线救国，并非无才无能之辈
一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。可以说赵构俯首称臣就是因为他懦弱，也可以说他是给予治下百姓以稳定的社会环境。反正历史是由后人评述的，至于如何表达，就完全看自己心中的理解。
朱熙瑞教授曾说"高宗在内政建设上，经过不断努力，解决了农民暴动、兵变、游寇等棘手的问题，稳定了政局．从而保证宋朝的统治得以延续，因此他还是南宋的"中兴之主"。
1. 竭尽己能，还天下一太平
"普天之下，莫非王土"，至于收不收复中原，那不是大多数人该考虑的问题。既然皇帝都不想着拿回属于自己的江山，其他人再议自然没有多少意义。
而且，对于普通百姓而言，什么民族自尊心，什么死社稷，都不如活着，来得更为实在一些。
当时北方连年征战，民不聊生，哀鸿遍野，赵构能做的就是尽量减轻百姓的负担。北伐可以，那兵马和粮草从何而来？自然是从底层百姓的手里。
所以，倒不如安心建设好自己的领土。北方的汉人，如果受不了金国的统治，那他们还有一块安身立命之地。
"绍兴十二年，高宗设经界所。归正之人，于各乡领田地；再贷以牛马。流民亦可贷以田种、农具，安家置业。绍兴三十年前，免于一切租赋。"
从北方来的人，赵构给他们钱，给他们地，而且没有利息的为他们添置农具和家具，这就已经很不错了。能做到这一点，其实已经很不容易了。很多大一统王朝的君王，都没想到这些。所以，赵构可以给他定性为一个明君。
2. 振兴经济，重开科举
赵构俨然已经把南方，当成了自己的基本盘。他想方设法的给民众创造福利，就是希望他们能够在这里安居乐业。
而且，很多时候，并不是土地越多越好。丧失了中原，父兄被人俘虏， 那自然是莫大的耻辱。赵构可以冲冠一怒，竭尽全国之力去对抗金国。
可是，打赢了，又该当如何，还不是一将功成万骨枯。更何况，金国携灭辽之威气势汹汹。赵构能够保住江南国土，难度犹如乾坤再造。要是想再取得更大的胜利，怕是难上加难。倒不如好生经营自己所辖之地。
所以，赵构开始不断地发展海洋经济，开启了海上丝绸之路。同时，他又把耽搁多年的科举制度，重新恢复起来。让那些寒门子弟，也能够入朝为官。
结语：
赵构是昏君还是明君？其实，什么事情都不是绝对的，每个人也都不是完美无瑕的。人们可以把赵构屈辱称臣看成是莫大的耻辱，也可以看成是他在为治下的百姓着想。所以，不能片面的认定了赵构就是一个昏庸无道的君王。
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