中国是文明古国,礼仪之邦,见面时候的礼仪怎么少得了?
在中国古代,最常见、最流行的见面礼仪是作揖。
一
公元前前1043年,西周的开国君主周武王姬发去世,由儿子姬诵即位,是为周成王。周成王年幼,不能处理朝政大事,由皇叔周公旦摄政。周公旦摄政期间,干了不少大事,比如平定三监之乱,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制等一系列制度。其中,非常重要的一件事是制定了礼乐制度。
作揖,是礼乐制度的重要环节。
《周礼·秋官司仪》记载,根据双方的地位和关系,作揖分为6种,分别是:土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。
土揖是天子会见庶姓诸侯的一种礼节,拱手前伸而稍向下。时揖是天子会见异姓诸侯的一种礼节,拱手向前平伸。天揖是天子会见同姓诸侯的一种礼节,拱手前伸而稍上举。特揖是孤卿等贵族之间的礼节,一个一个地作揖。旅揖是大夫级别高官之间的礼节,分别作揖。旁三揖是卿大夫家臣之间的礼节,对众人一次作揖三下。
按照礼仪制度,古代的作揖等级森严,非常复杂,不能搞错,否则就有可能被视为非礼、僭越。
3000年来,作揖这种礼仪也在不断演变。为了适应不同的场合。作揖演化成拱手礼、抱拳礼、叉手礼等多种形式。在武侠影视剧里,我们经常看到两个大侠见面抱拳致意,这种礼仪就是抱拳礼了。
二
但是,作揖并不是最恭敬的一种见面礼。在古代,最恭敬的见面礼是叩首,即通常所说的磕头、跪拜。
叩首起源于祭祀天地祖宗的仪式,是一种较重的跪拜礼。在叩首时,行礼的人要伏身跪下,两手扶地,以头近地或着地。
《东周列国志》第一百七回记载:“荆轲回顾舞阳而笑,上前叩首谢曰:‘一介秦舞阳,乃北番蛮夷之鄙人,生平未尝见天子,故不胜振慑悚息,易其常度。愿大王宽宥其罪,使得毕使于前。’”在这里,荆轲拜见秦始皇,当然要使用叩首的礼仪。
在应该使用叩首礼仪的场合,却使用作揖,会被人认为是桀骜不驯。
《汉书·高帝纪》记载了这样一个故事。秦朝末年时,有一个叫郦食其的人,孤傲不驯。刘邦攻打到高阳时,听说了郦食其的名头,召唤他来见自己。可当郦食其见了刘邦后,没有使用叩首,而是使用长揖——即拱手高举,自上而下向人行礼。
当然,刘邦没有因为郦食其的狂傲而嫌弃他,将他留在身边,予以重用。郦食其不负厚望,献计攻克陈留郡、出面劝降秦国守将、辅佐刘邦攻破武关,为刘邦灭秦抗楚、统一中国立下了汗马功劳。
叩首的顶级表现是三跪九叩。清朝时期,乾隆皇帝一定要英国马戛尔尼使团行三跪九叩的礼仪,搞得大家都不愉快。
三
1840年,第一次鸦片战争爆发。在这场战争后,西风东渐,西方的价值观、思想、文化慢慢地进入到中国,影响到一代中国人的思维。其中就有握手礼仪。
握手源于欧洲。在中世纪,欧洲各国骑士穿着覆盖全身的盔甲,只有两只眼睛露在外面,以便随时冲上战场作战。两个骑士见了面后,为了表示友好,便在走近时脱去右手的甲胄,伸出右手,表示没有武器。长期以往,就产生了握手礼仪。
及至后来,握手礼仪逐渐代替了作揖。因为相比较而言,作揖这套礼仪动作比较复杂,使用起来也是更加繁琐,没有握手简洁方便。
到了民国时期,民国政府颁布了剪辫易服和废止缠足等法令,并明确采用握手鞠躬,以取代等级分明的作揖跪拜礼仪。就这样,握手成为了官方和民间普遍的见面礼仪。
不过,近些年来,不断有学者呼吁恢复作揖的礼仪。
一代报人邓拓在《燕山夜话》专栏里写了一篇文章,认为“人的手是最不容易保持清洁的”,握手是传染疾病的一个重要原因,建议“吸取这种作揖的方法,去代替握手”。著名社会学家、北京大学教授郑也夫也赞成这个建议,指出作揖有着非常优越的品质:卫生、不卑不亢、不远不近,文明、儒雅。它是中国非常稀少的有望输送给世界的礼仪。
前段时间,不少地方也采取了见面作揖不握手的方法,赢得了大家的点赞呢。