汉高祖十二年(前195年),孔子的第8世孙孔腾被册封为奉祀君,从此孔子嫡系长孙便有了世袭的爵位,孔子嫡长孙的世袭封号“衍圣公”是从宋至和二年(1055年)开始的,历经了宋、金、元、明、清、民国。
衍圣公在宋代时相当于八品官,元代时相当于三品,明初时为一品文官,后又“班列文官之首”,到了清朝时,衍圣公还被特许在紫禁城骑马,在御道上行走,而衍圣公所居住的衍圣公府也是全国仅次于紫禁城的最大府第。
孔子的第76世孙孔令贻是第30代衍圣公,而孔令贻的原配孙氏很早就病故了,并没有留下子嗣,妾室丰氏也没有孩子,虽然续弦陶文谱曾生下过一个儿子,但却不幸早夭了。
孔令贻人到中年,还没有个孩子,这“衍圣公”也眼看着没有儿子袭封,于是便将陶文谱陶夫人的贴身丫环王宝翠收为侧室,1919年时,王宝翠还只生下了孔德齐、孔德懋两个女儿。
不过孔令贻病危之前,王宝翠又怀上了一个孩子,1919年孔令贻病危时,他口述致书给当时北洋政府徐世昌大总统和逊帝溥仪:
“令贻年近五旬,尚无子嗣,幸今年侧室王氏怀孕,现已五月有余,倘可生男,自当嗣为衍圣公,以符定例……但令贻病危至此,恐不能待……”
民国九年农历正月初四(1920年2月23日),王宝翠临产,当时的北洋政府为了防止有人偷换婴儿或是出现意外,因此派了军队护产,由一位将军坐镇孔府,另外还有颜、曾、孟三氏的奉祀官等人同时在场监督。
衍圣公府也是将血缘关系最亲近的十二府的长辈老太太全部请来,在前堂西厢静坐临产。
王宝翠顺利诞下了一个男婴,孔府激动万分,命人四处敲锣十三下,通报小公爷出生,曲阜全城皆燃放鞭炮祝贺,北洋政府也在曲阜鸣13响礼炮庆贺。
这位男婴便是31代衍圣公也是最后一代衍圣公——孔德成,孔德成从小也十分聪慧,待人有礼,民国二十四年(公元1935年),孔德成认为世袭爵位不宜存于民国,因此主动请求撤销“衍圣公”的爵位。
不过国家认为道统不可以废,便改封衍圣公为大成至圣先师奉祀官。孔子的地位在世界上举足轻重,孔府对我国也是意义非凡,日本也十分清楚,在抗日战争前夕,日本还多次派人到曲阜,邀请孔德成到日本去参加日本孔庙落成典礼,但都被孔家人拒绝了。
抗日战争全面爆发后,曲阜沦陷,孔德成一家迁居到了重庆,继续研究弘扬孔子学术思想与民族精神,二战结束后,孔德成依然辗转各地、各国探讨学术。
史学家吴湘相指出,孔德成在弱冠之年已经找到了自己的方向,是一个纯粹学人,不以道统自居,让人无比钦佩。
2008年10月,88岁的孔德成因病去世。
中国最牛的男婴:出生前军队护产,出生后国家鸣13响礼炮庆贺
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历史潮河

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