《雍正王朝》、《李卫当官》等系列电视剧都很浓墨重彩地塑造了具有喜剧色彩的李卫一角。他本是江苏铜山人,不识几个大字,却因为深受雍正皇帝的宠幸,而得以驰骋官场。当然李卫本身是很有才干的,任职期间,政绩也颇为突出,康熙时任职户部郎中,雍正时得以在最为富庶的浙江历任巡抚、总督,后来回朝廷任职刑部尚书、直隶总督等大官要职。病卒后,谥为敏达。
其为人敏捷有才干,又因为经历传奇,一生遭逢颇有喜剧色彩,以此民间流传有很多李卫的轶事遗行。
比如雍正年间,朱轼朱文端以博学鸿儒的身份享誉士林,得以被派往浙江任巡抚。他任巡抚期间,颇按照古礼儒制行事。婚丧嫁娶祭扫宴饮的礼仪都要按照《礼记》等古书中所记载的教给市民百姓,让他们遵守。并且禁止灯棚、水嬉等江南的寻常乐事,连妇女去寺庙拜佛烧香、游山赏春、听唱戏文等都不允许。
明清资本主义萌芽都出现了,宋朝就已经是很成熟的商业市民社会了,更何况在最为繁华的江南地区,朱文端这种治理法,当然搞得人人不乐,一部分人没了取乐的玩意,而另一部分人还指着这些取乐玩意为生,比如贩夫走卒之类,许多人都憋在家里,心里当然不爽。朱文端治下的浙江虽然似乎风清气正了些许,但按今天话来说百姓幸福指数却不升反降。
后来,李卫到了此宝地,巡抚浙江。这李卫斗大的字不识一箩筐,哪里还管得什么古礼古制。茶坊酒肆一概复工复产,连妓院都鼓励开张了。李卫自己还说呢:“妓院吗,寻常人爱去不爱去另说,盗贼们是最爱去。这些盗贼强人偷了钱还不去找女人花花?把妓院都关了,你从哪去抓盗贼啊。”话说得虽然有些奇怪,但还是有几分歪理的。自李卫巡抚浙江,一切听从百姓之便,歌舞升平一如从前,小老百姓因此称颂不绝。其谥号敏达,就含有“敏而有功”的意思,一个“敏”字正配李卫为人。
当然,李卫也不是都只听任百姓喜好,虽不识字,儒术治国也是需要的。李卫巡抚浙江任内,也常有兴建水利之举,疏浚河流,灌溉农田,自古就是这“七山二水一分田”的浙江经济发展的重中之重,比如上疏疏浚大嵩港等,泽被沿岸及海隅。李卫也曾疏浚西湖三十里,修建祠庙,种植柳树桃树,今日我们在美丽的西子湖畔欣赏到的堤树繁花、水波荡漾、风台月榭、亭子楼阁,焉知没有李卫的助力?时人也允之为“盖犹封疆中之佼佼者”。
李卫虽然不多识字,但于文字奏议上也有机敏之处。自为雍正信用,当然处事更加精警明慎,奏事回话最为要紧,李卫对这些事很上心。章奏稿案,文字他虽认不得,听人念诵,他却时常有指正,而且多中肯綮。有一回,他奉诏使往别处,但李卫当时正好患有痔疮。就和手下幕僚商议,让他们代写奏章,向皇帝陈说苦衷。幕僚们依言而行,却很犯难,直说患有痔疮显得对皇帝不恭敬,一时措不好词下不了笔。这时倒是李卫聪明,说:“你们写上‘坐处不安’四个字不就好了吗?”幕僚们一想,果然这四个字又说明白事由又不显得粗野,都很佩服这个不太识字的东家。
李卫不仅对文字奏议机敏,对儒士文人也很尊敬。曾召集文人修过浙江省志、建立书院。还曾上表奏议十三省督府修建古来贤人的祠庙坟墓,以后诸生入学都要肃立行大礼,还建议士女逢春秋节日可以去赛会迎神,对于那些奸诈的士人要扒了他们的坟墓。这件事虽然最后没有准奏施行,但海内文人都表示了赞赏。
田文镜和李卫一样,都曾是雍正十分信任的封疆大吏,也曾是雍正推行新政的左膀右臂。田文镜相比李卫,为人施政似乎更苛刻虐刑一些。也有传说,称田文镜和李卫是势同水火的关系。李卫在浙江任上,确实是以宽容和缓施政著称的,说二人在政治上有相抵牾处还是有可能的,势同水火则未必了。清世宗雍正下令清查各省钱粮,浙江是富庶之地,贪墨亏空肯定不在少数。有笔记称,李卫宽和,为属下许多州县官吏遮掩,免得被诛。
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历史战争

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以史为鉴,以人为镜。
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