谈到宗教,很多人会想到基督教,伊斯兰教、佛教等,也就是说,这些教以宗教的形象出现在人们的心中,以至于人们能够脱口而出。
佛寺
尽管人们能够说出宗教指的是哪些,但是对于宗教的定义,却很少有人能够真正的知晓。
因为宗教的定义,尽管曾有很多人注解过,但是几乎没有哪一种被世界各国的宗教界或学者所公认,更准确的说,宗教的真正内涵,能够真懂的人并不多。
那么,所谓的宗教,其定义是什么?
按照中国的宗教的特点,一般指的是崇拜超自然力量的信仰体系,而西方国家则完全不一样,西方人更注的是能够提供给人安身立命之本的信仰体系,因此,宗教的真正内涵与特点其实就是信仰。
太虚法师就曾经讲过,各个宗教的源头都是教主的宗教体验。
这种体验,大都是指人和神沟通的体验,就算是一个人,其体验到或者认知也要高于人,或者通过某一种方式跟神发生交流,然后由神传递给他一种信仰,因此,所谓的宗教,其实质其实就是人和神的相互沟通而形成的产物,它的本质是人内心深处的信仰与社会苦难矛盾的产物。
如在中国的古籍里有“佛教”这一概念,指的就是佛陀的教诫,具体指佛经所记载的佛的言教。
如《七佛通戒偈》的说法:诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。
因此,佛教的本质其实就是佛陀的教诫的意思,尽管佛教在很多人看来并不是宗教,但现在我们所讲的佛教,更多的是指作为一种宗教的佛教。
据说作为宗教的佛教这种说法,最先是从日本传过来,也正因为如此,佛教才是一种作为世界三大宗教之一的宗教。作为宗教,佛教当然也有很多其它宗教一致的地方。
信仰之路
比如有教主,即佛祖释伽牟尼、教义就是佛经、教团即僧团等这些内容,都跟宗教的定义相互吻合,因此,佛教,在大多数人看来,确实跟宗教没有有两样,这也是人们为什么认可佛教是世界三大宗教之一的根本原因。
但是佛祖跟其它的教主不一样,其它的教主要么是神,要么是半人半神,唯有佛祖是完完全全的人,而不是神,只不过是佛祖这一类人跟普通人不一样,佛祖是觉悟者,而普通人则是众生,未曾觉悟的人。
另外,宗教大多借助教主的智慧或能力达到某种愿望,而佛教则自证自悟达到解脱一切苦的束缚,佛祖在其中,只是扮演着导师的作用,别无其它,尽管佛祖后来被神化,但这并不影响他作为一位导师而受人尊重。
从这个角度来说,佛教在本质上并不能算真正意义上的宗教,因为佛祖既不是神,也不要求人们去信仰什么,包括他自己,对于他来说,教众生解脱苦的方法,并让人们能够解脱苦是他唯一的目的。
当然,我们并不能说宗教不好,或者宗教没有意义,因为宗教之的所以存在,事实上也是社会化与人们需求的产物,对于大部分的人来说,宗教的存在至少有以下个意义,即:
一、填补知识的空白
教堂
人类的发展到今天,其知识并不能覆盖所有的领域,也就是说,对于人类来说,世界依然存在很多的未知,如生从何来,死归何处等诸多问题,而宗教的出现,从某种程度上确实填补了部分空白。
二、心灵的依靠
人在整个浩瀚无边的宇宙中,确实很渺小,也很无助。
因此,在人的内心深处,本能的需要有个依靠,而宗教的信仰就是这样的依靠,这就是宗教存在的意义之一。
甚至可以说,有了这个依靠,人才会更加自信地活着。
三、积极地面对死亡
教堂
生从何来,死归何处,自从人类诞生的那一个开始,就一直困扰着人们,这种困扰就是对死亡的恐惧,而宗教的出现,从某种角度上看,确实是帮助人们如何积极地面对死亡。
而这些其实就是宗教的积极意义所在。
【问过蓝天】专注国学、佛学,每天都有内容更新,喜欢的朋友别忘了点击关注,欢迎收藏,欢迎赞赏,欢迎转发。
本文资料重点引自《七佛通戒偈》《金刚经》
举报/反馈

问过蓝天

204万获赞 27.7万粉丝
研读半卷残书,追问古今之道。
文化领域创作者,活力创作者
关注
0
0
收藏
分享