日月星辰当中的“辰”是什么意思？能和太阳月亮并列，它来头不小
文史怪2019-11-19 18:58
我们形容宇宙的时候，经常会提出“日月星辰”的概念，大家心里都清楚，日是太阳，月是月亮，星则是只散落在宇宙各处闪闪发光的天体，那么“辰”到底是什么呢？能和太阳月亮并列，它来头不小。值得一提的是，这并不是外国人提出的概念，在英文当中，他们通常用“the stars”这个词汇来泛指天上的天体。这个词语早在中国古代就被合并到了一起，如果我们了解一下中国古代人的生活习惯，实际上就能够轻松弄懂它的意思了了。
关于星辰的描述，最早可以参照李白的古诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。”辰这个字，最早出现在河南出土的商朝时期甲骨文，可以看出，象形字上面大致是一个小虫子头向上的图案，代表着的是蛰虫在苏醒之后蠢蠢欲动的样子。
古籍的《说文解字》则是这么形容“辰”这个字：“辰，震也。三月，阳气动，靁（雷）电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。”
可以看出来，古代人实际上将辰当作了震动的意思，和象形字索要表达的蛰虫躁动的意义是相符合的，后来在大家又将它看做“时”字的等义字，用来表述时间和日子，这出自于儒家十三经之一的《仪礼》：“月令辰，乃申尔服。”这就是人们将其并称为时辰一词的由来。
后来人们将其又添加了很多褒义，“辰”之用来形容美好的样子，“辰彼硕女，令德来教。”或者是逢时：“我生不辰，逢天僤怒”，比起“时间”这个中性词，“辰”增加了一些祝愿在其中。
想必大家会提出疑问，辰有这么多意思，那么它究竟和天上的星星太阳月亮有什么关系呢？这还得从中国古人的信仰文化说起，比起古欧洲，古中南亚地区，中国的文明却并没有成体系的宗教，虽然佛教和本土道教对于人们的生活都有着非常大的影响，但是中国人从未向其他地区那样，专一的信奉某一种教派，当然，这并不意味着中国古人们不相信神灵，不少人碰到难题，也会去祭拜佛祖，或者观音，或者是玉皇大帝，不过中国并没有统一的神学说。
但是古人对于天空是十分敬重的，在他们看来，太阳、月亮和星星是天空的基础，他们的存在不亚于任何神祗，是所有神灵的代表词。
而在古代的农耕社会，种田是很多人的衣食父母，而一个风调雨顺的时节对于土地生产来说最为重要，因此“辰”得以和“日月星”相并列，这也就是日月星辰的由来。
还有一种说法也指出，古人认为在夜晚的天空中，除了日月星之外，剩下的那层黑黑的帷幕，就是辰。
随着岁月的变迁，辰的本意也慢慢的被人所遗忘，大家更喜欢将它和其他的字联系在一起以用来作为意思的延伸，时辰；星辰，实际上，辰字的历史，是非常丰富的呢！
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