在《无量寿经》之中,佛多次提到“极乐世界”这个概念,这是什么原因呢?佛为何要多次强调“极乐世界”,其用意是什么?
佛像 其实所谓的“极乐世界”,并不是有一个真实的“极乐世界”存在,佛在此所说的“极乐世界”,是指僧人用自己心念功德摄建的清净佛国,是真空妙有的世界。也就是说,在佛教之中,众生的心念只有能够和阿弥陀佛心念相联通时,才能够收到阿弥陀佛的信息,并被接引到“极乐世界”。
因此,佛所说心包太虚,量周沙界。有阿弥陀佛接引,即使十万亿佛国土,也是眨眼间即到。若果没有阿弥陀佛的接引,单凭一己之力修行,即使到了,也并不是真正的“极乐世界”。
另外,东南西北上下这种的方位的概念,只是我们人为才产生的,在宇宙中并不存在,也就是说所谓的方位只是我们人为的错觉,或者说是一种假设或参照。因此,关于“极乐世界”到底有多远的问题,也只是我人为的说法,事实上并没有这么一个地方存在。
那么,在《无量寿经》之中,佛为何多次提到“极乐世界”这个概念呢?其真正用意是什么?
其实释迦牟尼佛之所以指着西方说,由此向西过十万亿佛国土,有世界名曰极乐。其真正用意是让我们修行之人制心一处,如法修行。他所教导我们常念阿弥陀佛名号,也是为了让我们能够与阿弥陀佛心念相通,念到自得心开,心无所住,就有佛光庄严,即与阿弥陀佛四十八大愿相容相通。用通俗的语言来说,就是接通了我心与佛心之间的通道,即我心就是阿弥陀佛的心,阿弥陀佛心就是我心。这也是《坛经》之中所强调的“即心即佛”的道理。
因此,净土宗有这样的说法,即修行修到这样境界的人,在临终之际,只需出声或默念一句乃至十句阿弥陀佛,阿弥陀佛与诸菩萨众即来接引,片刻之就到了西方“极乐世界”,永断生死轮回之苦,无复烦恼之患,一生成佛。
所以,净土宗所强调的念佛法门,虽然是简单方便,但并非是懒散懈怠,不守戒律,只想着临终一念乃至十念,就能往生。那也是肯定不行。因为你的心和佛心从来就没有打通过。也就是说,若是你的心和佛的心没有打通,无论如何的念佛,也不会到“极乐世界”。这也是佛在《无量寿经》之中多次提到“极乐世界”的真正原因。
换句话说,佛所说的“极乐世界”,其真正的用意是让修行之人专心念佛,一心修行,以此来打通与佛心相连的通道。唯有理解至此,才能真正领会佛所说的“极乐世界”。
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本文资料重点引自:《无量寿经》