《这不是你的错》：许多的心灵创伤，竟然源于几代人的遗传
夜辰读书2021-09-11 08:15
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喜马拉雅听罗博士讲《道德经》，他多次提到两个人，一个是经营之圣稻盛和夫，为此我阅读了《活法》，了解了其生平及主要思想；一个是心理治疗师海灵格，其开创的“家庭系统排列”与老子的“道”相合。海灵格曾说：“这是道的力量，是中国老子的智慧。”于是准备开启阅读海灵格。
购买的书出差没带，在“微信读书”搜了一本《这不是你的错：海灵格家庭创伤疗愈之道》，没想到这是海灵格的弟子马克·沃林恩的著作，他现在也是家庭代际创伤领域的全球领先专家。
伯特·海灵格1924年出生于德国，2019年9月逝世。他年轻时是天主教父，曾在非洲祖鲁族地区生活二十年，之后接受心理分析、完形疗法、原始疗法及交流分析等训练。他发现很多个案皆跨越数代并涉及家庭其他成员，进而发展出“家庭系统排列”的许多新洞见与新技巧。
马克·沃林恩34岁时出现眼性偏头痛，左眼失去视力，医生说不出原因，也不知如何治疗，他深陷恐惧和忧虑无法自拔。为此，他放弃事业、离开家人，只身来到东南亚尝试各种治疗，还参加了宗教和灵修团体，接受精神洗礼和心理辅导。在这过程中，先后有3位大师分别对他说了三句话：
第一位说：“你认为自己是谁，一个眼睛不会出问题的人？”
第二位说：“回家去吧，回家去找你的母亲和你的父亲。”
第三位说：“去找你的父母，回到家里和他们好好相处。”
听到第一句话时，他突然有些明悟：“凭什么自己的眼睛就不能出问题？”自己如此自大到与现实对抗，这么一想，他开始坦然接受现实，那一刻，他脱离了眼睛失明的限制，身心一阵轻松。
听到第二句话时，他气愤极了，因为他认为自己有了智慧的父母、精神的父母、宗教的父母，已经走上了一条觉醒之路，不再需要父母，所以他没有采纳建议，而是换了一位导师。
听到第三句话时，他震惊了，“为什么两位导师说的是一样的呢？”直到后来他才明白，“我们从何而来，影响我们归到何处”“父母与我们共存，我们是他们的一部分”“排斥父母会让我们离自己更远”“回到他们那里，才能修复脆弱的内心”。因此，他返回家中，与隔阂多年的母亲拥抱，体验身体排斥的那种心灵震痛，以及排斥后的融化；与一直感恩的父亲表白心中的爱，体验被爱融化的感觉。打通父母这两条任通二脉，他整个人焕然一新。
每当我们想要努力抵御痛苦的感觉时，我们其实是在延长它。逃避只会继续延续痛苦。
《活出生命的意义》的作者维克多，走出奥斯威辛集中营后，开创了意义疗法，帮助人们找出绝处逢生的意义。沃林恩为了摆脱左眼失明的阴影，走了大半个地球，当他回归家庭、接受父母，坦然承受左眼失明的现实时，不久后视力竟然神奇般地恢复了。最后，他发现治愈自己的居然是自己的父母、自己的内心。眼睛失明，原来是上天的恩赐，给予他如此丰厚的礼物，让他找到了海林格治疗家庭代际创伤的方法，因病成医，成为了这方面的专家。
海灵格用“缠绕”（entanglement）这个词来形容这种承受。当缠绕发生时，你便无意识地承受着那些来自家庭先辈们的感觉、症状、行为或是苦难……仿佛这一切都是你自己的。
若要了解全书，首先得明白家庭代际创伤是个啥情况？家庭代际创伤理论源于弗洛伊德，其核心思想是：人是会受到家庭创伤的，而这个创伤是会一代一代遗传下去，甚至会隔代遗传。基于此衍生出以下几点认识：一是过去与我们同在，我们都是背负着家族的历史在生活。二是我们的痛苦，也许是源于父母和亲戚，或者祖辈的伤痛记忆。比如，祖辈经历战争创伤，我们潜意识会有深层恐惧，而且不自知。比如，父母是单亲或孤儿，我们就可能承接着他们的孤独而生活。三是如果创伤不修复，会如诅咒般循环下去，直到后代认识它、解决它。
看到这里，我们会觉得这理论有些玄乎。在实操过程中，他会把治疗对象分组，一组冥想面对父母的情形，说出对父母的爱或恨，一组扮演治疗对象的父母，感受相互的能量，以此解开心结。说着说着，我们就会想到古代亡灵召唤术，那些大仙、神婆动不动会施法，将先人从地府请出来与家人见面，倾诉一些情感。
与弗洛伊德同一时代的卡尔·荣格（Carl Jung）也同样认为，那些保留于我们无意识中的创伤并未得到解决，它们会像“命运”一般重现于我们的生命中。他说道，“只要我们不能意识到，它都会像是一种宿命。”
目前，家庭代际创伤这个理论，证实者有之，证伪者亦有之；相信者有之，不信者亦有之；赞誉者有之，抨击者亦有之；治愈者有之，治不好者亦有之，反正众说纷纭，争论不休。
其实，换个角度思考，这理论也没什么大惊小怪的，我们只要想想人类进化史，从古猿经历亿万年进化成人，当年那只古猿身上的基因，直到现在都或多或少的烙印在人类身上。这么一想，别说祖辈、父辈的基因，500年前的先祖的血脉也流淌在我们的身体里。当然，这里既会有优秀品质，必然也有身心创伤。现在拿创伤说事，是因为它影响了我们的生活，找到源头修复它，有助于我们更好地超越自己，度过美好的一生。
信与不信，各自随心。不过，用结果论来衡量，如果信了之后，身心问题解决了，那信又何妨？就像作者一样，心灵敞开了，眼睛复明了，何乐不为？宗教其实也一样，管他有没有佛、有没有神，信了之后，人慈悲为怀，积极向善，安于生活，活得无欲无求、知足常乐，岂不是挺好！当然，这里有一个前提，是信在前，果在后，疑在前的话，自然不会结出果。作为旁观者，可以这么看待问题，作为亲历者，必然得分个先后。
沃林恩作为海灵格的弟子，他传承家庭系统排列理论的基础上，又往前走了一步，总结出了一套核心语言疗法，以此来治愈家庭代际创伤。书中举了一些临床实践案例，也介绍了具体的治疗方法。总的看，包括四个部分：
●你的核心抱怨——那些描述你最深层次的担忧、挣扎或抱怨的核心语言。
●你的核心叙词——描述你父母的核心语言。
●你的核心语句——描述你最深层次恐惧的核心语言。
●你的核心创伤——潜藏在你的核心语言背后的家庭创伤事件。
通过总结每个人的核心抱怨语言、对父母的核心评价、心底深层次的恐惧表述，挖掘出背后的家庭创伤事件，从而直面创伤本身及心灵恐惧，与其达成和解，最终打破过去的模式，放下包袱，走出阴影，开启新的生活。有些像电影张三丰的经典台词：放下包袱，奔向新生命！
人世间的事，根本与事情无关，说到底是心的事，正所谓心事、心事！心的事解决了，一切都解决了。而心的事，有许多与父母、家庭、家族息息相关，父母是通向内心的桥梁，也是走向世界的开始，理顺了与父母的关系，实质是与自我达成了和解，与世界形成了和谐！
家庭创伤疗愈，是心理学的一个分支，也是解决心事的一个办法，自有其科学道理，仁者见仁，智者见智；至于效果如何，因人而异，毕竟一药不能包治百病，一法亦不能包除百伤。
（以上图片有些来自网络，侵权处理）
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