1、人本主义主要批评行为派过分强调实验室的量化研究法，人本主义提倡对人的主观内部经验以及对人的本性的研究；

2、人本主义批评行为派的环境决定论和行为外塑论，认为人具有自我意识、自我实现的能力；

3、人本主义批评行为派过于“侧重团体的平均作业成绩”，而忽视了单独的个案研究。

人本主义心理学与行为主义的分歧在于：行为主义强调的是心理学“科学”化的一面，而人本主义心理学则强调的是心理学“哲学”化的一面。或者也可以说，行为主义强调的是心理学客观性的一面，而人本主义心理学则强调的是心理学主观性的一面。

有人甚至认为，人本主义心理学代表一种新的更广阔的科学哲学。

事实上，心理学从诞生之日起，就尽力想与哲学划清界限，而向物理学、生物学等学科看齐，因此便走向了比较极端的一面，即重实验、实证，而忽略了对人的主观意识和内在价值的研究。然而，心理学实际上是非常需要哲学的，离开了哲学，心理学便失去了自己独特的魅力。人本主义心理学的出现便是顺应心理学的这一发展趋势的最好例证。人本主义心理学对行为主义的批评与否定，实际上涉及心理学应如何发展，或如有学者所说的心理学应树立怎样的学科观的问题。进一步说，是树立以实验、客观性质为特征的心理学的学科观，还是树立以人文、主观性质为特征的心理学的学科观。

前者的代表便是行为主义的以自然主义为特征的学科观，此种学科观对待以人的主观意识经验为研究对象的心理学也如同对待自然科学一样，采取分析、实证的研究方法。而后者的代表即为人本主义心理学的学科观，此种学科观受其哲学基础——存在主义和现象学的影响，以关注人的真实存在为思想基础，以人的主观意识经验为研究对象，以实现人的价值为终极目标。

可以说，人本主义心理学的目的是为了使人能够逃脱其主体性被消解的命运，进而重新建构起人在心理学乃至整个科学中的主体性地位。人本主义心理学对行为主义的批评与否定虽然是主要的，但也并非绝对。这从布根塔尔提出的六个基本要点中即可看出。他认为，“对人类本性的正确理解不能只是根据研究动物的结果”，“所选择的研究课题必须是对人类有意义的，而不是仅仅根据它们是否适合实验室的研究和数理化而作选择”，“主要的注意力应集中于人的主观内部经验，而不应放在外显行为的要素上。

这不是说外显行为不能作为一种研究课题，而是说不应把它看成唯一的研究课题”，“心理学应重视单独的个案研究，而不是侧重团体的平均作业成绩。”从这些带有包容意味的词可以看出，人本主义心理学并不是彻底地否定行为主义，而只是试图建立起一种“强大有力和包容广阔”的科学，它“有权收回许多认知问题，这些问题曾由于科学过去隐伏的致命弱点而不得不被放弃——即：它没有能力对人的问题、价值的问题，对个体特性、意识、美、超越、伦理学等等进行探讨。

科学至少在原则上应该能够产生规范的心理学，包括心理治疗、人的发展、优美心灵的或理想的社会心理学，以及宗教、工作、娱乐、休闲、审美、经济、政治等各方面的规。因此，人本主义心理学理论的集大成者马斯洛认为，传统科学需要被扩充，而不是被毁坏。这种传统科学在心理学中即表现为行为主义。

行为主义并非不正确，而是太有局限性。基于此，马斯洛才认为，“这第三种心理学包括第一和第二种心理学，并曾创造‘在行为主义之上’和‘在弗洛伊德学说之上’等词来描述它”。事实上，行为主义的科学方法在人本主义心理学中确有一定体现，如：作为现代科学标志之一的量化方法已被成功地应用于整体经验分析。罗杰斯亦以相关分析证明了在接受心理治疗之后，个人自我意向发生了确实的改变。马斯洛和他的学生也完成了对自我实现者的程度测量。

有些后起的人本主义心理学家甚至还设计了一些实验，用以检验该学派的某些基本的理论观点等等。但总的来说，人本主义心理学与行为主义的区别仍然是最根本的。

选自——人本主义心理学创造观研究