《红楼梦》里的西施有三种形象，每一种都有各不相同
小涵故事汇2021-04-10 15:01
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。西施本名施夷光，春秋时期越国人，后人称其“西子”，是美的化身和代名词。
但西施究竟美在哪里，很多人都说不清楚。
《红楼梦》里有一些情节对西施之美进行了深刻的解读。
西施的柔弱之美
《墨子·亲士》中讲道：西施之沈，其美也。范蠡把她送给吴王夫差，是因为她达到了“遗美女以惑其心，而乱其谋”的标准。
西施之美究竟有何特点？最本质的是瘦弱之美。
西施出生在南方，一种说法是出生在绍兴诸暨苎萝村，另一种说法是诸暨苎萝山下苎萝村，即现今的诸暨市城南浣纱村。无论是出生在哪里，本质是都江南美女。
江南美女本就秀气，西施又有疾病在身，“西子捧心”天下皆知。
《红楼梦》里林黛玉其实就是这种形象。
《红楼梦》第五十五回，李纨、贾探春和薛宝钗三人共同管理大观园时，赵姨娘到贾探春面前大闹，后来平儿出面才平息此事。平儿向王熙凤汇报此事后，王熙凤在表扬贾探春的同时，说林黛玉是一个美人灯儿，风吹吹就坏了。
一个人长得如美人灯一样，经不起风吹，可知柔弱至极。
《红楼梦》第六十五回，兴儿向尤二姐说起林黛玉时，这样形象的说道：
“一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了”。
王熙凤说林黛玉能被风吹倒，兴儿代表下人们也说林黛玉弱不禁风，这种柔弱之美是被大家认可的。
西施的气质之美
气质是一个人生理、心理等素质，是一个人最突出的个性特点。主要表现在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面，因而它为人的心理活动表现染上了一层浓厚的色彩。
《红楼梦》第三回，林黛玉和贾宝玉初次见面，就完整地呈出色出“病西施”的气质之美。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
一个生病之人自然身体娇弱，但是林黛玉不仅仅是娇弱，她在娇弱之躯上体现了一种气质之美。对此贾宝玉也有深刻解读，他给林黛玉起了一个好听的名字：颦颦。
《红楼梦》第三十七回，大家在一起咏白海棠，贾宝玉写了四句诗：
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
四句诗的最后一句明确写出“捧心西子”是指西施发病时，手扶胸口姿态之美。
这种气质之美，曾经被东施效仿，结果闹出“东施效颦”的笑话。
西施的精神之美
很多人认为西施只有美，没有精神。其实不然，西施的精神不仅仅是为了国家而舍弃自己，还在于她对自己生命的定义。
林黛玉为西施写的诗里透露出这一点。“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”
季学原在《红楼梦诗歌精华》写道：这首诗蕴含着林黛玉对于女性的人生道路、生命价值的思考。
在曹雪芹的笔下，漂亮的女人往往都是被当作工具使用的，结局都是悲惨的。曹雪芹的否定，闪耀着伟大的人道主义思想和人格力量。
林黛玉所写的诗中既包含着林黛玉的身世之感，又透露出她内在的精神与灵魂。她活得那么清醒，但仍如西施一样，不可避免被男性当权者摆布、毁灭。
美是什么？不是容颜，不是身体，也不简单是气质和精神，而是内外之美叠加的独特之美。西施之美是一种独特之美，同样林黛玉的美也是一种独特之美。
声明：本文系百家号独家文章。资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】
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