西施作为越国第一美人、中国古代四大美女之首,有无数人倾倒于她的惊世容颜。高位者如吴王夫差、陶朱公范蠡,吴王夫差为西施输掉了整个国家,陶朱公范蠡则为西施放弃了高官厚禄,无数迁客骚人也对西施寄予了众多浪漫因子。
艳色天下重,西施宁久微。朝为越溪女,暮作吴宫妃。——唐·王维《西施咏》
秀色掩今古,荷花羞玉颜。——唐·李白《咏苎萝山/西施》
这些都是描写西施美貌的旖旎诗句。
西施
在中国众多典故中,也有一个典故与西施有关,不过这个典故的主人公却不是西施,而是与西施名字方向相反、相貌也截然不同的东施。
说到东施,想必大家都不会感到陌生,成语“东施效颦”就是因她而生。东施跟西施同在一个村子里长大,西施在没被范蠡发现之前就已经芳名远扬,是远近有名的大美人,东施则相反,她是远近有名的大丑女。东施羡慕西施可以拥有那么多的爱慕,其貌不扬的她暗下决心,决定要模仿西施。
西施
要怎么才能模仿出西施的神韵呢?东施苦苦思索着。西施患有心疾,当她心脏阵痛时,西施会做出皱眉状并捂着心口,这也被后世称为“西子捧心”状。西施作为大美人,做什么动作都赏心悦目,她皱眉时更别有一番楚楚可怜的动人韵味。东施天真地以为西施的美来源于她皱眉时的可爱模样,于是东施也在效仿着西施,也跟着西施皱眉捧心。可惜东施底子不太好,模仿也模仿不到家,她皱眉捂心只会让本就其貌不扬的她更加其貌不扬。村中的有钱人家看到她就关上大门;穷苦人家也不待见这个丑女,看到她就躲。这就诞生了“东施效颦”这一带有调侃性质的成语。东施也因此成为了历史上“偷鸡不成蚀把米”的典型代表,沦为笑谈。
但是,丑女东施就不配拥有一个变成美女的梦想吗?
比起嘲笑,小文更愿意选择去尊敬东施这个历史人物。皮囊是父母给的,对于落后的古代医学业来说,人的容貌是没办法改变的。东施是丑女,但她不愿意当一辈子的丑女。西施拥有倾国倾城的容颜,这注定她走到哪里都会成为众人瞩目的焦点,她在中国古代“四大美女”中也是经历最为传奇的。东施作为丑女,从小饱受言语的侮辱与众人的轻视,难道就不能将西施作为榜样、作为自己改变的目标么?
所以,比起嘲笑东施,我更佩服东施做出改变的勇气。谁说容貌无法改变?我偏要在气质上做出提升。东施不笨,因为她懂得通过“榜样”来改变自己;东施也笨,因为她努力错了方向。她笨拙地以为西施的美在于她皱着细眉捂住心口时显露出的柔弱气质,却不知西施的美在于五官与仪态。她蹩脚的模仿与西施的自然相形见绌,这注定东施的努力只能沦为笑话。“东施效颦”也成为后人警示自己的前车之鉴。
东施在下定决心效颦时,肯定没有想到自己不仅会收到反效果,还会带累自己沦为历史的丑角,但如果小文可以穿越到两千年之前,见到东施时,我会对她说:其实你也很美。
西施的美更多的在于皮,而东施的美更多体现在勇气上。即使天生丑陋不堪,惹人哂笑,也要尝试着改变自己,与命运的安排进行抗争。两千年后的我们,也不要羞于改变自己,要知道,你本来就很美。
(图片来源网络,侵删)
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