“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡无缘之人”,相信每一个到寺院拜佛的善信都希望自己能够得佛菩萨庇佑,与佛菩萨感应道交,那什么样的人才算是“与佛有缘”呢?是那些天天往寺院跑的人吗?是那些天天烧香磕头的人吗?未必。心中若无佛,就是抱佛的大腿也无用。
世人往往认为佛菩萨就在寺院,其实佛菩萨无处不在,心中有佛佛自在、心中无佛佛难求。佛家有句话叫:莫向外求。什么意思?不要向外去看,不要向外去寻找能帮助自己的力量,要向自己的心内看。“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头”,心中有佛的人,时时处处都有敬畏。
佛不是神明,佛是大智慧、大慈悲的象征,我们信佛不是搞个人崇拜,信佛是相信佛的智慧,做一个像佛那般善良智慧的人。内心善良的人,即使不信佛,也是与佛有缘之人。这“缘”在善根、在觉性。佛说一切众生皆具有佛性,只是众生业力不同,所以佛缘深浅有无不一。障深慧浅、福报不够的人是暂时闻不到正法的。
佛缘没有那么玄妙,学佛没有什么与众不同,它就是一段弃恶从善的过程,就是做一个善良智慧的人。修行就是要剔除自身恶的习性,发掘本自具有的清净自性,用智慧断除无明烦恼,达到解脱。“与佛有缘”之人,身上有这4大特征,看看你有吗?
一、内心包容、不计较
有福报、有佛缘的人往往心量比较大,乐观包容,永远想得开、放得下,遇事不计较,即便明知别人占自己便宜,也不会生嗔恨心,为人平易近人,大度能容,总能给身边的人带来欢喜和安定的力量。
做人不要自私刻薄,人生真正的价值不应是自我欲望的满足,而应是让自己身边的人因为自己而获得利益、摆脱苦恼。世人皆喜欢求菩萨,是因为菩萨慈悲,而我们也应该成为众生身边的“菩萨”,使其离苦得乐,这就是菩萨之道。
二、喜欢布施、行善
我们都喜欢在佛前许愿,希望菩萨赐予自己这个、满足自己那个,其实人生的福报是求不来的,你没有种下善因,就不会有善果;没有耕耘,就不会有收获。贫困从贪中来,富贵从舍中得,利人方能利己,我们帮助他人,其实都是在帮自己。
与佛有缘的人不是那些天天只知道求神拜佛的迷信之人,而是真正在实际生活中以实际行动行善积德的人。佛菩萨普渡一切众生,我们尽自己所能去帮助他人摆脱困境,我们就是自己的佛菩萨,功德无量。
“所谓布施者,必获其利益;若为乐布施,后必得安乐”,布施的福报很大,常做善事的人心清净。什么是福?不是你拥有多少钱财,而是内心的富足。善良是一个人身上最好的“风水”,善良的人自可逢凶化吉、消灾延寿。
三、低调谦卑,努力精进
人要有智慧,不要愚痴无知、傲慢自大。我们都知道,佛教中有一个普遍用到的手势,就是双手合十,什么意思呢?表示恭敬世间万物。恭敬也是敬畏,不论自己有多大本事,永远记得谦卑低调,不要狂妄,人要狂妄,越生灾祸。
一个真正有境界的人,越修到一定程度,越会觉得自己差的很多,越是没有修行的人,越觉得自己高高在上,这是非常可怕的。智慧永无止尽,佛法难闻、人身难得,努力精进才是人生该有的态度。
四、孝顺恭敬父母
我们都在往外去寻,寻找最灵验的佛菩萨,其实最灵的佛菩萨就在我们身边,且实实在在存在,那就是生养我们的父母。佛说,父母就是佛,何须千里寻灵山?一个连父母都不孝的人,拜多少佛也是徒劳。
佛不缺你的那炷香,不需要你的供养,佛需要你做一个善良的、有孝心的人。“在家孝父母,何必远烧香”,在家好好孝顺供养父母,就是对佛菩萨最好的供养。口号喊得再响,不如切实做到,“口念观音心不善,喊破喉咙也枉然”。
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