“在中国，有70%的夫妻不相爱”你相信吗？
寻道者2020-11-18 22:29
有个叫祯姐的公众号里播放了这么一段视频，说在中国，有70%的夫妻不相爱，但他们依然将就在一起过日子，原因是女人放不下自己的娃，舍不掉自己辛辛苦苦经营的家。
咋一听这个比例着实让我吓了一跳，表面上看起来一个个平静和谐的家庭，怎么会有这么多的夫妻感到不幸福啊！何况女人，男人们不也是舍不掉、放不下吗？
可仔细一想，突然觉得这个说法有点偏颇。
这个视频的讲述者说这话的根据不知来自哪里，而且单纯从“爱”这个字考虑，就会衍生出许多种解释，不同的人、不同的角度得出的结论都会不一样，甚至截然相反。
所以，说“在中国有70%的夫妻不相爱”这话是不能说的，最起码是不准确的。
我们不能单纯从夫妻吵不吵架，有没有“冷战”这些方面就得出他们“爱”还是“不爱”。人，本来就是世界上感情最丰富，又最复杂的动物。外人感觉一对整天吵吵闹闹，似乎过不下去快要离婚的夫妻，人家偏偏就这么一直保持下去，最后还能白头到老；
相反，一对看上去非常幸福和谐的夫妻，你却突然有一天听到他们离婚了，感到很吃惊！这不是在随便说，而是在生活中我们经常碰到。
也许这就是那些情感作家经常喜欢说的一句话：萝卜青菜各有所爱吧！只要婚姻能够继续延续和维持，我认为“爱”就仍然存在。
可能有的人不同意我这样的观点，说明明有些夫妻就是在凑合着过日子嘛，为什么还说他们有“爱”呢？这不是自欺欺人吗？
我认为，说这样话的人，还是对“爱”这个词没有很好的理解把握，没有从中国古代、现代所有发生的爱恨情仇中，多角度、全方位去分析“爱”这一至高神圣的词语。
电视剧《父母爱情》里的江德福和安杰，性格不同，成长的家庭环境不同，所受的教育也不同，但尽管如此，他们还是携手走过一生，成为很多人羡慕的样子。
尽管两人之间存在着很大的差异，但他们会选择尊重彼此的差异。因为他们知道，每个人都是独立的个体，即便结婚了，依然要做自己。
安杰是大小姐，有一些小资情调，江德福是一个没有文化的大老粗。安杰表面介意他不懂浪漫，但还是会在他的朋友面前给足他面子。
他们和平常夫妻一样，也会有误会，有矛盾，有争吵，但他们从来有问题就解决问题，几乎不会有隔夜仇。
晚年的时候，安杰生了一场大病，江德福整个人都空了。可能他自己也没有想到，携手走过这么多年，对方早已刻进自己的生命里，甚至比自己的生命更要重要。
从这个角度来说，夫妻就是夫妻，爱情久了，也会变成友情，抑或是亲情，有多种情分在里面。
《父母爱情》里江德福和安杰这样的爱情算是好的，再往前推，民国以前父母指腹为婚的夫妻多的是，不敢说他们之间存在爱情，但他们一旦结婚就是一辈子，我不相信一对经过生儿育女在一个锅里吃饭一辈子的夫妻永远没有爱，至少他们是有亲情的。
我认为中国男女爱情发展的最好时期应该是从新中国成立后一直到90年代末。处于这段期间的青年男女，既有婚姻法婚姻自由的保护，人生观、价值观正能量也占据着主导地位。
他们的婚姻也相对稳定，夫妻基本能够同甘共苦，共创家业，大部分人收获了爱情和家庭幸福。
然而，事实表明，当今年轻人的婚姻却是极不稳定的。2020年发生的这起全球爆发式新冠疫情，真正考验了现在的年轻夫妻。据统计，全国疫情过后的离婚登记率呈爆发式增长。
为有效解决青年男女“冲动”离婚问题，5月份刚颁布的《民法典》第1077条规定“自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证；未申请的，视为撤回离婚登记申请。”
我们的法律总是在极力挽救着一个个即将破裂的婚姻，也反映了当下青年夫妻婚姻问题的严重。
据一些婚姻问题专家分析，疫情过后年轻夫妻申请离婚一个主要原因是：疫情发生前，夫妻双方各自在自己的工作岗位忙碌，有孩子的也是父母接送，学校育儿园托管；疫情发生后，单位停工停产，青年夫妻真正“回归家庭”，抬头不见低头见，锅碗瓢盆孩子尿布，真正的磨合考验开始了。
这种情况下，不少夫妻缺乏包容，埋怨增多，“真面目”开始暴露，曾经的爱情一去不复返。
他们缺乏父母那代人的胸怀包容，显露的是任性十足，处处表现出独生子女的特点，以我为中心，对对方缺乏包容谦让。这种情况下，即使以前曾经爱过，也迟早会被现实生活打得粉碎。
所以，爱的含义应该是非常广泛深刻的，不只是青年男女相悦爱慕，还蕴含在一往情深、相互包容、互尊互爱等方方面面。说在中国有70%的夫妻不相爱，我认为是想哗众取宠而信口开河，至少也是不负责任的。
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