佛门苦行僧不得抑郁症，而衣食无忧反而易患此病，什么原因？
人文习录2020-10-30 16:34
也许你会认为这个结论过于武断：得抑郁症的修行人没被发现而已！因此我想补充一点：若得抑郁症则非真修行人，反之则不得此症！要不怎么说佛是大医王呢！
佛陀说，人生有八苦：生、老、病、死，求不得、爱别离、怨恨会、五阴炽盛。前面四苦属生理上的苦痛；后面四苦属心理层面。而抑郁症就属苦的一种表现之一。
名利、伴侣、社会地位，越想得到却越得不到，“求不得”长期下去发展成抑郁，程度不同而已；
美食、美景、亲人、爱人，朋友，越是挚爱越不能长久拥有，正所谓：天下没有不散的筵席！”爱别离“如钝刀割肉，痛彻心扉！长此以往，日积月累发展成抑郁。
越是心理讨厌、憎恨、不喜欢的一切人、事、物，偏偏在生活中”狭路相逢“，就像橡皮糖一样粘在身上，更像粘在心上一样，怎么甩也甩不掉，让人痛苦不堪，这就是怨恨会苦！
大鱼大肉、大吃大喝、终日饱食，正所谓”饱暖思淫欲、饥寒生盗心！",酒足饭饱之后成天胡思乱想，心情时好时坏、喜怒无常，受“五阴”的煎熬之苦，最后走向抑郁或其它心理疾病！
为什么会这样呢？因为欲海无涯，我们永远没有满足的时候！探讨心理疾病发作机理，我们总是习惯性的外归因：找一些身外原因来解释，但实际这与外界的关系不大，一切全是因为我们这颗“贪、嗔、痴”三毒俱全之心在作怪！
原始佛教的苦行僧则不然，三衣一钵，一日一餐、树下一宿、更无它求！他们终其一生都按佛陀教理去修行——去除心中的三毒，怎么可能会有心理疾病呢？
虽然今天的我们不可能像出家人一样无欲无求，但是完全可以进行自我的调整，生老病死不可避免，但是我们完全可以在有生之年做到：少欲无贪、饮食有节、健康快乐、身心泰然！这完全在于我们自己！
若是由于饮食引起的，为什么不能少吃点？须知肠清则心清！中医认为：小肠与心相表里！过食会使大小肠充满毒素，久之主神明之心被邪气所控制，不得心理疾病才怪！
不喜欢、讨厌之人总在身边又如何？这种烦恼正是：天下本无事、庸人自扰之！放平心态就会发现，什么人在旁边都无所谓，这个地球总不可能都是自己喜欢的人吧？
失去挚爱让人无法自拔，那为什么不在挚爱还健在的时候多些温暖与关爱？若想弥补，为什么不将这种大爱给更多人？
有钱不是万能的，但没有钱真是万万不能，上厕所少一分钱，都有可能让自己尴尬！但财富不是挣来的，而是“布施”而来的：想家财万贯，那就多”布施“。吝啬、不劳而获、坑蒙拐骗这些伎俩，自古自今，从没有听说过有真正的富足安宁！
向内心去求，则什么都可以求到！心平气和，那来心理疾病？向外驰求，如水中月、镜中花，最终将一无所获！身心不宁！
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