运用道家文化就能消除孩子的叛逆，就看父母愿不愿意这样做
心慧文化2020-10-01 23:33
老子的《道德经》认为，道是先天地而生的，是天地之母，天地万物都是道所生的。道的形体是虚无缥缈无形无状的，道对天地万物的作用却是生生不息的。
所以，老子不厌其烦的强调，人要效法道的虚无，要做到柔弱、如谷、不争、处下等等，就是要抛弃自我的情绪私欲，抛弃所有的先入之见和主观成见，让自己的心灵达到像道一样的空灵，只有在这样的无我境界中，生生不息的道用才能对自己产生作用，才能让自己获得智慧。
有了智慧，就能够看清客观事物的真相，找到最恰当适宜的方法，最终把事情做对做好，通过把事情做对做好，就能得到自己想要的利益。
道家文化，也是通过把事情做好而获得利益，只不过道家文化特别讲究的是，要在做事情的时候，比普通人多了一个无我的境界，并在无我的境界上产生智慧，道家人物就是凭着无我境界上的智慧，才比普通人看得更清、做得更对，取得的利益当然也就更多。
我们已经运用了道家文化的方法，通过对孩子和父母双方心理的分析，明白了孩子之所以会有叛逆的原因，就是孩子希望有一个自我的认定，而父母却屡屡否定了孩子的自我，于是孩子就更加需要认定自我，在这场拉锯战中，孩子就成了父母眼中的叛逆。
那么，孩子对自我的认定，究竟是好还是不好呢？对这个问题的分析，则又需要用到道家文化。
无我、看清、做对、双赢是道家文化的总纲，无我就抛开自我，但抛开自我不是目的，而是为了得到智慧，有了智慧就可以看清、做对、双赢，有了双赢就能让自己的获利也是最大。这就是道家经典《阴符经》所说的“天之至私，用之至公。”
所以，道家文化对于个人的自我是肯定的，如果否定了个人的自我，那还要谈什么获利呢？老子的《道德经》就明确说了，学道的目的就是为了“求以得，有罪以免”，如果连自我都否定了，那谁来“求以得，有罪以免”呢？
既然每一个人的自我都是应该得到肯定的，作为孩子需要得到自我的认定，又有什么错呢？那么，做父母的为什么又要屡屡否定孩子的自我呢？
很多的父母都是站在成人的角度上来要求孩子，所以无论孩子做什么，在大人的眼里都是有问题的，都是需要纠正的。于是，就拼命的管着孩子，说着孩子，也就屡屡的否定了孩子的自我。
如果父母能够明白，孩子所做的一切，其实都是很正常的，是孩子在这个年龄段必然会产生的想法和做法，就算孩子有什么不对，也完全可以通过先肯定后弥补的方式，来纠正孩子的错误，而不是一味的否定、挫伤孩子的自我认定。
如果父母能够明白这个道理，就可以在孩子很小的时候，对孩子自己所作的决定，要多给予肯定，也就是要多依着孩子，因为三四岁的小孩不至于做出出格的事，所以在这个年龄段，父母应该多由着孩子一些，多听听孩子的话。当然，对于一些危险的行为还是要制止的，只要在平时多多听从孩子的意愿，就算偶尔有几次制止了孩子的危险行为，也不至于就此造成了孩子的叛逆。
当孩子到了能跑能闹的时候，也就是最考验父母的家庭教育水平的时候了，从理论上讲，既要肯定孩子的自我，又不能替孩子承担责任，对于这句话可以分两点来理解。
一，父母们必须把自己也当成孩子，必须以孩子的眼光来看待孩子所要面临的事情，对于一些日常玩耍的事情和生活中吃饭穿衣这样的小事，就大胆的让孩子自己做决定，就让孩子当领导而父母当下属，因为在这些小事情上，由孩子作主还是由父母作主，结果都是一样的，那干嘛非要否定孩子的自我认定呢？
在这个关键的年龄段上，最犯忌的事情，就是父母不让孩子自己作主，什么事情都要由父母来作主，那就是非常糟糕的事情了，十有八九这孩子会叛逆。
对于一些可能会有不良后果，但不至于有严格后果的事情，父母也应该让孩子去尝试，只要大人有一定的准备，是可以让孩子去大胆尝试的，让孩子通过尝试，自己来明白什么事情可以做，什么事情不可以做，而不是父母强迫孩子什么事情可以做，什么事情不可以做。
曾经有一个孩子，对于家中的电器插座很好奇，总喜欢用手去摸，甚至拿小木片去插入插座的孔，孩子的父母就特地买了电灯泡和干电池，和孩子一起做点亮电灯泡的实验，还让孩子用手去摸一下干电池的直流电，让孩子尝到了手指被电麻的味道，从此这孩子再也不会去碰电器插座了。
对于一些真有危险的事情，做父母的切忌用灌输的方式来教育孩子，而应该通过找资料、做模拟实验等方式，其目的就是告诉孩子，不是爸爸妈妈要制止你，不是爸爸妈妈故意要让你难过，而是通过种种实验，已经证明了这真的有危险，所以爸爸妈妈才不让你去做的，如果能够这样跟孩子说，相信孩子是能够接受的。
若能做到这样，就算当孩子真的做出了诸如到处玩火这样的危险举动时，父母给予了果断的制止和惩罚，孩子也不会因为这么偶尔几次的事情，就产生了叛逆。
二，父母应该帮助和鼓励孩子对自我的认定，可以鼓励孩子多尝试，但必须要跟孩子说清楚，后果和责任必须由孩子自己来承担。就好比前面摸电那个例子，父母就已经告诉孩子了，摸电会有什么感觉，孩子要尝试是可以的，但责任和后果必须自己承担。
比如孩子不肯吃饭或者不愿多穿衣服，父母就不要强逼孩子吃多少饭、穿多少衣服，而是应该让孩子去试试，当孩子饿过了肚子、冻着了感冒之后，就能让孩子自己知道该不该吃饭、该不该穿衣服了。
有些父母有一个错误的做法，一方面对孩子高标准严要求，整天让孩子严格按照父母的思想来生活，万一孩子出了一点事情，就迫不及待的替孩子承担责任，甚至帮孩子开脱责任，这是非常糟糕的家庭教育。
对于已经过了成长期的孩子的叛逆，就真的比较棘手，因为这孩子是经过十多年的挣扎，在不断的希望认定自我又被否定了自我，想强烈的认定自我又被强烈的否定了自我，对于孩子来说叛逆已经形成了一种习惯，就像一些少男少女，父母不让去夜店却偏要去，父母不让交往古惑仔却偏认为古惑仔就是英雄，父母越不让孩子去做的事，孩子却越喜欢去做。
如果叛逆已经到了这样的程度，恐怕最苦口婆心的说教都难以有好的效果，那就只能通过社会的力量，一方面要尽快让孩子有一个自我的认定，做父母的就必须调整教育策略，切忌又唠唠叨叨的说教个不停，而是要尽量的多肯定孩子，重新让孩子认定自我；另一方面也可以采用惩戒的方式，堵住孩子继续叛逆这条路，通过这么不断的一疏一堵，总还是能够收到效果的。
总之，要预防和消除孩子的叛逆，关键就是要肯定孩子的自我，让孩子有一个自我的认定，多帮助和鼓励孩子自己去尝试、自己去体会、自己去得出结论，尽量让孩子自己来作主。在生活中尽量不要管住孩子、强迫孩子，切不可把高标准严要求这一套用在孩子身上。再通过鼓励孩子去大胆尝试，让孩子自己明白，只有按照着客观情况做事情才能得到好处，如果硬着头皮跟客观情况对着干，肯定是会倒霉吃亏的。
总的来说，没有一个孩子天生就是叛逆的，孩子的叛逆并不是目的，只是孩子的一种手段，孩子就希望通过这种手段来达到自我认定的目的，如果父母左右看着孩子都觉得有问题，非要管着孩子、说着孩子不可，那就是逼着孩子去叛逆。
做父母的只要明白了这个道理，从小就能够肯定孩子的自我，让孩子在被肯定中不断的完善自我，就算父母逼着孩子去叛逆，孩子都不会去叛逆了。
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