从「佛法」层面来测知“业障”的轻重，这4种，你属于哪种？
重楼逾陀2020-08-23 13:34
【从佛法层面来测知业障的轻重】
业障是众生因贪嗔痴等烦恼，不能精勤修行种种善法，而且还随身口意随便地造作种种恶业，障蔽正道。
业障是佛教术语，亦指人在前世的时候，所造的恶业。人从出生开始，就带着业障，就承担着人生的苦乐。下面4种业障轻重的表现，看看你属于哪种？
第一种、重业障
１、越念越累、越烦、越紧张、越怀疑、越恐怖、越念气越短促，气不能调顺。
２、越念脑子越乱，妄念纷飞，无法调伏。有时胡想到天外，清醒时己过了很久时间。
３、念佛时胡想一通，佛号成了顺口溜或者赶着时间念，赶完功课，敷衍了事。
４、打不起精神念佛，犯昏沈、掉举的毛病。
５、根本不想念佛，拖一次，算一次，有时连（正念）都不起，只起邪念。
６、念佛念经时，产生怀疑的思想或相反的思想。
７、念佛念经时，受到旁人的阻挠、讥笑、毁谤。
８、常生恶梦。
９、临命终时，魔来附身。或见己亡亲友来迎，胡言乱语失去正念；或晕迷不醒，正念全失。
第二种、轻业障
１、虽知念佛重要但懒于念佛，心定不下来，打不起精神。
２、念佛时佛号一跑掉，能立刻察觉拉回来。
３、念时可以抑制妄想，越念妄想越小，头脑越清楚。
第三种、微业障
１、念佛不易生病，防止灾厄、魔魅及一切不吉祥之事。
２、念时心平气和，心胸自然开阔，包容一切，不起分别心。
３、修行中会有瑞相、好梦。
４、修行中会逐渐降伏贪、瞋、痴、慢、疑五毒。
第四种、极微业障（仍有无明，尘沙二惑）
１、金刚持念时，返闻自性，能听到内有佛号，清清楚楚，字字分明。
２、念佛时能都摄六根，净念相继，丝毫妄念不起。
３、念至念而无念，无念而念境界时，与别人说话或工作时佛号仍能绵绵不断。
如果有人发愿学佛修行时，许多烦恼事都来了，甚至事业不顺利了，身体也生病了，在诵经、念佛、打坐时心头烦恼不安，汹涌而起，不得安宁，＃须知此是多生冤家相寻，怕你跑了（逃出三界外）讨不回旧债，所以千方百计找麻烦，要你退道心。
一退道心，似乎道心一退，万事又太平了，可是你又得回到六道中去轮回了。
如果你努力精进，道行日深，甚至出家，他们会用酒色财气、荤腥、享乐、贪、瞋、痴等邪恶来引诱，使你破戒、堕落。
可知修行是有许多业障的，大小多少端视个人多生多劫以来所积累的业种而定。
须知修行本来就是法力与业力的较量，法力降伏了业力，修行一帆风顺；业力胜过法力障碍就多。行者必须戒慎恐惧，精进不己，始得有成。
至于业轻的人，一旦皈依三宝，以佛力加持故，受戒修行一切顺利，家宅安宁，事业宏展。
如果精进用功必有感应道交，祥瑞呈现，这是多生多劫福慧才修得来的结果。
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