苏格拉底：know urself - 人的自知之明
扫天下媒体2020-03-13 18:30
世 界 经 典 # 导 读[“know yourself / 认识你自己”警句，据说系古希腊著名哲学家苏格拉底为自己写的墓志铭，后来这句话和“万勿过度”被刻在希腊神庙上，成为千古流芳的劝世名言。“know yourself / 认识你自己”，就必须既要看到自己的优点、又要清楚自身的弱点。例如：来自哪里、去向何方？擅长什么、选择什么、专注什么、坚持什么？]
know-yourself / 认识你自己，此时此刻-你认得清自己吗？
苏格拉底：“know yourself / 认识你自己”，这句话，其实是希腊的德尔斐神庙上刻的3句箴言之一，前2句翻译过来就是：有所为，有所不为学我者生，似我者死。而第3句便是“know yourself / 认识你自己”，这也是最为著名的一句。顾名思义，认识你自己就是告诫大家要学会自知，了解自己是谁，用我们现代的话来说就是人一定要有自知之明，亦告诫人们要时时反省自己，切勿过度，切勿忘乎所以。识人难，认识自己更难，因为虚荣、贪欲、自私心是一个狡猾的魔鬼，常常迷惑人的头脑，使人失去理智。真正客观地认识自己也并不是一件容易的事，需要躬身反省的功夫。只有真正认识了自己，才能更深刻地认识别人，才能根据自己和别人的情况处理好与他人的关系。而苏格拉底则把这句名言当成是自己的哲学宣言。这里面有一个小故事，关于苏格拉底如何认清自己的：在苏格拉底年轻的时候，他的一位朋友去德尔斐神庙求神谕，德尔斐神庙在雅典的北方，那里是全希腊最有名气的地方，也是希腊人求神谕的一个神庙，德尔斐神庙香火很旺，在那里求得的神谕都非常灵。苏格拉底的这位朋友去德尔斐神庙求神谕得到了一位女祭司传授的神谕：神说这个世界上没有人比苏格拉底更加智慧了！苏格拉底在得知这个神谕后，百思不得其解，有点不太相信，因为他认为自己的智慧真的有这么富足吗？他为了证明这条神谕是错误的，于是就开始四处游历，和社会上各行各业的人进行交流和对话以证明这个神谕是不对的，但事实证明苏格拉底越是跟别人对话就越证明了这些人其实根本没有什么智慧，苏格拉底终于明白这条神谕：就是苏格拉底认识到了自己的无知，也算是有智慧了。他知道自己的无知，而其他人并不知道自己无知，以此来看苏格拉底就是一个有智慧的人。苏格拉底能得到这个神谕正是因为他能做到真正地认识自己，他在求知识的同时也更加强调这句名言，know yourself / 认识你自己。而认识你自己从哲学意义上来说，是对人的一种关注和探索，而不是外在的自然世界。苏格拉底认为那些古代的贤者探索的是世界的本源是自然现象，苏格拉底认为他们真的不知天高地厚，世界和自然怎么能够使人类来探索的呢？这些是神探所的范畴，而人要去认识的是自己，不要去企图认识外部世界，通过对自己的认识，然后才发现神的伟大。认识自己的什么呢？认识自己就是认识心灵的内在原则及道德，道德这个词在当今时代我们应该很好理解，比如我们要尊老爱幼，我们对婚姻要忠诚，对家庭要有责任感等等，这些都是道德的范畴。那么在苏格拉底看来认识你自己，就是要认识自己的行为和内心的原则，应该把目光放在每天的一言一行上面，因而他的求学主题也大多都在探讨什么是美德，什么是幸福，什么是正义等等这些话题上面。因为这些话题是围绕人本身而展开，是依靠人的心灵的内在原则而奉行的，怎么样？苏格拉底倡导的认识你自己这个道理你们都明白吗？
世界上任何一项荣耀和善良的事情都是靠修炼而获得，自制也不例外。一知半解最危险，对人对事全面客观分析，一个人的时间和精力是有限的，所以要懂得取舍，我们只能把有限的时间和精力放在对自己最重要的事情上。谁想取得某种伟大的成就，谁就必须像歌德说的，知道限制自己。反之，那种什么事情都想做的人，结果什么事情都做不成！“know yourself / 认识你自己”，就必须既要有做人的自信，又要时时处处戒骄戒躁、心怀敬畏，每个人都要有一颗敬畏之心。责任编辑/原创：覃 妮
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