《傲慢与偏见》：从本我、自我、超我，解读奥斯汀笔下的女性形象
冬月的书影小屋2020-02-28 23:42
凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。——《傲慢与偏见》
而为验证这条真理，简·奥斯汀特地让小说中的人物，在貌似轻松的舞会、串门会客，又或者是家宴聊天中陆续登场。
这是简·奥斯汀为经典名著《傲慢与偏见》构筑的场景。奥斯汀是19世纪英国著名女性小说家，也是世界文学史上最具影响力的女性文学家之一。
简·奥斯汀画像美国文艺评论家埃德蒙·威尔逊这样评价奥斯汀：
英国文学史上趣味的翻新，影响力几乎所有作家声誉，唯独莎士比亚和奥斯丁经久不衰。
《傲慢与偏见》作为奥斯汀的代表作，以主人公伊丽莎白与达西因傲慢与偏见而产生的爱情纠葛为主线，生动描绘了19世纪初英国乡村社会的众生相。毛姆将它列为世界十大小说名著之一。
在奥斯汀的细致刻画中，班纳特一家人脱颖而出，给读者留下了深刻印象。比如：无为的班纳特先生，迫切希望把五个女儿嫁到有钱人家的班纳特夫人，大姐简，二姐伊丽莎白和小女儿莉迪亚等。
奥斯汀作品最大的特色，就在于女性人物的勾勒，尤其是女性人物的差异性描写。这种差异可以归结到弗洛伊德的三重人格结构理论中。
弗洛伊德提出：人格由三个部分组成：本我、自我和超我。本我是无意识的，按照“快乐原则”活动，没有道德是非和时空限制；自我代表理性，按照“现实原则”活动，根据客观环境调整自我，满足本能要求；超我则代表社会道德准则，按照“至善原则”活动。
显然《傲慢与偏见》中三姐妹的人格，恰恰符合这三重人格。感情至上，凭激情享受生活的丽迪亚是本我的充分展现；审时度势、理性抗争的伊丽莎白是自我的代表；处处为人着想的“完美女性”简，则是超我的集中体现者。
本文将从自我、本我、超我三个角度，解读奥斯汀笔下的女性形象，探寻隐藏在作品之外的奥斯汀人格，透视19世纪的英国女性世界。
班纳特五姐妹1、丽迪亚的本我实现：坚持“快乐原则”，实现本能和心理的即时满足
丽迪亚是书中着墨不多却备受争议的一个人物形象。
她是班纳特家中最小的女儿，在母亲的宠爱中长大，喜欢幻想，渴望爱情，是典型的“无知”少女。她确信“快乐是女人生活中的大事”。
而军官威克姆则是个金玉其外，败絮其内的花花公子，空有一幅漂亮的皮囊，花言巧语，讨女士欢心，实则狡猾贪婪的本性暴露无遗。
当丽迪亚遇上威克姆，刹那之间就燃起绚丽的爱情之火。
丽迪亚丽迪亚的本我形象，体现在她始终以“快乐原则”行事。与她的母亲班纳特夫人类似，她们都坚持婚姻才是生活中的大事，片面追求快乐和婚姻。
首先，在激情的刺激下，丽迪亚不顾他人的看法，盲目选择与威克姆在一起。
随后，她又罔顾道德的限制，为了自己的爱情对家族荣辱置之不顾，并与威克姆在婚前私奔了。但她不知道的是，威克姆只是以“私奔”为掩护，实际上是为了躲避债务。
直到最后，在达西的帮助下还清了债务，丽迪亚与威克姆才得以结婚。
丽迪亚的爱情观与私奔行为，表面上看起来具有叛逆性，实际上她的私奔并没不存在女性主义色彩，因为她的反抗只是一个冲动的决定，只是为了实现自己的快乐，无所顾忌地寻求本能和心理的最大满足。
最终，她实现了结婚的梦想，但爱情与热情的消灭，使得这场婚姻生活只剩下痛苦。
为了找一个便宜的住处，他们总是从一个地方搬到另一个地方，花销总比预想中多，他对她的感情变成了冷漠，而她对他的感情也持续不长。
在《傲慢与偏见》中，丽迪亚是作者奥斯汀本我的充分展示。本我是个人的一种潜意识行为，它包括个人需求、动机、本能以及被压抑住的东西，往往会带来不好的结果。
这是奥斯汀借小说展现自己的第一个内心面，力求获得即时的满足。
2、伊丽莎白的自我意识表现：坚持“现实原则”，根据客观环境调整自我，理性满足本我需求
女主人公伊丽莎白应该是最受奥斯汀宠爱的中心人物。
她继承了父亲的智慧和母亲积极的性情，聪明美丽，机智独立。在看到父母的不幸婚姻之后，她一再强调，自己理想中的婚姻是建立在爱情的摹础上的。
这也解释了她对金钱婚姻的批判心理，当她得知好友夏洛蒂嫁给柯林斯的时候，内心就涌现了诸多不理解。但她并不是将金钱与爱情完全分开，甚至内心依然渴望着嫁一个有钱人。
同时，她也有性格中的不足，虚荣心理和轻率判断经常让她感知错误。其中，最大的失误就是她被威克姆的外表和说话方式所迷惑，被谎言蒙蔽，以致于对达西产生了深深的偏见。
而达西则是奥斯汀心中的理想绅士，俨然是一位严谨又高傲的贵族帅哥。
达西与伊丽莎白最初的相识是在尼日斐花园的舞会上，达西冷漠傲慢，被认为是“最难相处的人”。
他对伊丽莎白的第一印象是：“她还可以，但也没有漂亮到打动我的心。”
伊丽莎白也同样对达西没什么好感，“就算他请我跳舞，我也不会跟他跳舞。”
故事就这样以双方的傲慢与偏见展开。经过多次接触之后，达西渐渐被伊丽莎白的美貌、幽默和聪慧吸引，慢慢爱上了伊丽莎白。
就在达西以一种高傲的方式第一次求婚时，两人的冲突以及故事的冲突都达到了顶峰。
我实在没有办法继续挣扎下去了，我无法抑制内心的情感，你必须允许我告诉你，我是多么热烈地爱慕着你。
但是伊丽莎白十分坚决地拒绝了他，并指责他以往的高傲行为令人厌恶，拆散彬格莱和简的行为让人愤懑。
《傲慢与偏见》剧照伊丽莎白的指责，让达西反省并认清了自己的傲慢与偏见。而当伊丽莎白读到达西的信时，才终于明白自己之前对达西的判断都是错误的，反思是自己的虚荣让自己变得“盲目和有偏见”。
傲慢与偏见是小说中不可分割的两个方面，也是两人情感发生重大变化的冲突点。伊丽莎白的偏见让她无法爱上他，达西的傲慢阻隔了别人对他的爱。
直到双方的傲慢与偏见逐渐消融，两人达成和解，最终才能走进幸福的婚姻殿堂。
在寻求爱情的过程中，伊丽莎白坚持自己的原则，即按照“现实原则”行动。在听信威克姆的谎言之后，她误解了达西，但没有因为达西的贵族身份而减缓对他的偏见；当和解之后真正对达西倾心，应该是从她看到彭伯里美丽的花园算起。
一方面，财富是达西的标签，给他穿上了华丽的“外衣”；另一方面，它也满足了伊丽莎白的生理与心理需求，可以在这样的庄园里舒舒服服地过一辈子风雅有趣的生活。
所以说，伊丽莎白与达西的结合，是她在现实社会许可的情况下，经过审时度势之后做出的理性决定，以此获取自己满意的爱情和幸福。
在《傲慢与偏见》中，伊丽莎白是作者奥斯汀自我意识的外露，也是人格当中接触到现实的部分。作为第启蒙女权主义的典范，伊丽莎白根据现实条件和客观环境，不断调整本我与外部世界的关系，为女性寻求一个相对完美的归宿。
这是奥斯汀借小说展现自己的第二个内心面，理性满足本我的需要。
达西与伊丽莎白3、简的超我意识呈现：坚持“至善原则”，完善自我理想与道德
在奥斯汀笔下，简几乎满足了男权社会所推崇的所有女性美德：年轻漂亮，温柔纯真，矜持得体，天使般的善良。
简的温柔衬托了丽迪亚的自私和伊丽莎白的争强好胜，她是超我意识的集中体现者，严格按照“至善原则”来行事。
这是彬格莱先生爱上她的原因，也是两人感情的波折所在。
彬格莱是一位英俊谦逊、平易近人的富有年轻人，他对简几乎是一见钟情。在他眼里，简是“他见过的最美丽的女人”。
简也对伊丽莎白描述过自己对彬格莱的真正情感：
他真是一个男子汉，有见识又风趣；我从来没有见过像他那种帅的人！那么平易近人又涵养十足！
然而，她总是习惯于掩盖自己的感情，甘愿立于“第二性”或“被变成女人”的位置。这种传统女性的道德，让彬格莱不能确认简是否真的爱他，导致两人的短暂分开。
简这个时候的简还在自我安慰：
我既不奢望他什么，也不担心什么，更没有什么地方要责备他。
我立刻就可以这样安慰自己：这只怪我自己瞎想，好在并没有损害别人，只是损害了我自己。
幸好，彬格莱在得知真相后，毫不犹豫地来到简的身边，向她求婚。这才成就了一段佳缘。
在简的眼里，天下人都是好人。她温柔体贴，处处为人着想，是书中天使般的存在，也是书中少见的完美女性。她是传统女性的代表，也具有启蒙女性主义的部分特征，意识到婚姻生活中爱的重要性。
在《傲慢与偏见》中，奥斯汀将简刻画为一个相对于伊丽莎白“自我”形象的“超我”形象。“超我”是一种理想状态下的行为，表现为良心和自我理想，通过抑制本能满足社会要求。
这是奥斯汀借小说展现自己的第三个内心面，以求道德完善。
《傲慢与偏见》剧照4、从简·奥斯汀的“本我、自我、超我”，透视19世纪的英国女性世界
言为心声，作者奥斯汀以书籍为媒介，将自己的经历和身边的事物以文字的形式再现。《傲慢与偏见》中所塑造的女性形象，与奥斯汀从小生活的环境相似，她们都是只能在狭小的房间里过着单调而重复的生活，不能掌控自己的命运。
尤其是书中三姐妹的形象，更是奥斯汀本我、自我、超我意识的集中体现。
以丽迪亚为代表的本我意识，是奥斯汀的内心渴求；以简为代表的超我意识，是奥斯汀的完美构想；以伊丽莎白为代表的自我意识，则是在“本我”与“超我”之间寻求平衡，也是奥斯汀在当时社会里为自己所能寻找的最佳出路，而奥斯汀与达西的美满婚姻则体现了作者对理想婚姻的一种诉求。
与其说《傲慢与偏见》的成功得益于奥斯汀的艺术才能，不如说这是她艺术式的半自传小说和无奈选择，而这一切都要从18、19世纪特殊的英国女性世界说起。
英国文学批评家大卫·莫那翰曾在《简·奥斯汀妇女地位问题》一文中指出：“英国妇女再没有比18世纪那么不受尊重了”。当时的妇女地位极低，处处不受待见，婚姻几乎是她们唯一的出路。
而奥斯汀就出生于18世纪70年代的一个乡村牧师家庭，她大多数的时间都是在家中度过的，没有上过正规学校，但受到较好的家庭教育，主要教材就是父亲的文学藏书。
虽然社会现实让她不能踏出门外，但被困于狭窄房间内的奥斯汀，勇敢地拿起了手中的笔，开始了寻找自我的写作生涯。
她一共创作了6部完整的以婚姻为主要题材的小说，而《傲慢与偏见》就是其中的佼佼者，也是她久负盛名的重要原因之一。
然而，具有讽刺意味的是，专注于婚姻小说描写的奥斯汀却一生未婚。
21岁时，奥斯汀就创作出《傲慢与偏见》的蓝本《初次印象》。当时，她与一位爱尔兰年轻律师勒弗罗伊一见钟情，开始了一段短暂而深刻的恋爱。但双方家庭都希望与富贵之家联姻，两人的恋情也因此被迫结束。
如果将当时的情景带入到《傲慢与偏见》中，似乎也说得通。首先是具有“超我”意识的简，与彬格莱一见钟情，就像奥斯汀与勒弗罗伊的初遇一般。然后是面对阻隔时，具有“本我”意识的丽迪亚选择为爱私奔，只不过现实中的奥斯汀没有这样做。
她构造了一位理想男友达西，与具有“自我”意识的伊丽莎白（与奥斯汀同样是21岁）走进婚姻。这是奥斯汀给伊丽莎白编织的最好结局，也是她为自己，为同时期的女性，所能设想到的最理想的生活。
《傲慢与偏见》中的三姐妹奥斯汀用自我观察的方法审视整个英国女性世界，将自我分裂成许多局部的自我，并将这种精神冲突分流到书中人物中，比如：分属于“本我”的丽迪亚、“自我”的伊丽莎白和“超我”的简，并借助她们的口吻以故事的形式呈现出来。
而她要做的，就是在内心深处深度体验每一个人物形象，观察她们的情感波动与矛盾冲突，从而顺利地实现三重人格的分化，圆19世纪的英国女性一个幸福的梦。
最后借用毛姆先生的一段话来表达《傲慢与偏见》的高明之处：
一部作品成为经典名著的，不是评论家们的交口赞誉、教授们的阐述研究、用作学校里的教科书，而是使一代又一代的众多读者在阅读这部作品中得到的愉悦，受到启迪，深受教益。”
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