布施是佛教用语,意为将自己拥有的东西分享给他人,使他人受益。尤其是当对方处于危难之中,比如极其贫困,有突发疾病或者重疾,或遇到其他危急情况,我们布施自己的钱财,知识,方法等去帮助他们脱离痛苦,这就更加难得了。
布施同时还是佛教修行六波罗蜜之一。布施是获得福报之因,也是修行的第一要诀。没有了布施,人就不会获得福报,也就不能建立起完美的德行,悟道成佛也缺少最基本的资粮。常人眼中所认为的布施,总是因为需要自己用“钱”去帮助他人,其实不然,以下的这5种布施方法,不用花一分钱,也同样可以获得大的福报,一起来看看!
第一、语施。
所谓的“语施”也就是多说好话,多说正能量,鼓励他人积极向上的话语。可别小看了这样的施舍方法,因为我们在一天当中,会接触到各种不同的人和不同的事,每天都要说上成百上千句话,如果我们养成了“语施”的好习惯,无论走到哪,对他人都是赞美,激励,我们一定会越来越受欢迎,人际关系也会越来越好。
第二、身施。
在看到他人遇到困难之时,能主动伸以援手,这就是“身施”。比如搀扶老人过马路,看见路边的小孩走到路中央,遇到车辆危险,急忙上前拉住,主动保护其安全,扶起跌倒的老人,以至于进电梯时帮忙按住按钮,让后面来的人进入,虽然是小得不起眼的动作,都是对别人的一种帮助,这就是身体上的布施。
第三、眼施。
眼睛是心灵的窗户,心情舒畅时,会眉开眼笑;心情烦闷时,会眉头紧锁;愤怒时,会目露凶光。往往通过观察一个人的眼色,就可以知道其内心的心理活动。当别人疑惑时,给他一个肯定的眼神,当别人失望时,给他一个阳光,正面的眼神,让其积极向上,看到希望的曙光,这都是眼施的一种。
第四、方便施。
常人道:“与人方便,与己方便。”当别人遇到需要帮助的时候,就要伸以援手。佛教中提到有“床座施”、“房舍施”等等,放在现代生活中,就是指给他人让座,下雨天替他人打伞等等,因为谁都有下雨天忘记带伞的时候,虽然素不相识,但是我们共同生活在一片蓝天之下,应该要抛弃你我的分别,互相帮助,慈悲利他,和谐共处。
第五、心施。
佛教修行当中,特别强调“心”的作用。从根本上来说,修行就在于修心。因为“万法从心起”,心才是决定一切的根本,因为有了不同的心念,于是便有了不同的言行,一言一行都受自己心念的控制。只要凡事发善心,就算是眼见他人遭遇困难,自己却束手无策,无能为力,也可以在心里对对方默默地祈祷,默默地祝福。就像本次武汉疫情,也许你不是医生,不是护士,不是军人,也没有多少财力,物力去支援前线。那就好好地在心里为武汉祈祷,加油!真诚的心念是一定可以起到积极的作用的。
以上五种布施,可以说真的一分钱不用花,可是无一不体现出自己的慈悲喜舍,所收获的福报与功德也必将是巨大的。生活中无时无刻不在修行,你做到了几件呢?
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修善无上

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每日反省,不断完善自我,就是最好的修行。
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