思考：民间法术“上身”到底是真还是假？
香哥哥自媒体2020-02-11 16:26
我们都知道现代社会宣扬的是法治社会，是科技社会，但是不可否认的是，还是很有很多人信奉鬼神，特别是相对比较落后的一些农村地带。虽然也不知道他们是真的相信还是仅图心灵上的安慰，而我们的周围都会存在着许多所谓的”神婆“，”神仙“。
这个职业据说能通灵，与鬼神相答！入地狱，上天堂都是小儿科的把戏。像什么小孩夜里睡不着觉，只需试神婆一叫，魂魄归来，一切相安！
神婆这一职业是属于唯心的，如果用当今的唯物主义来看，就是应该取缔了的！有句老话叫做“存在即合理”，虽然现在科技能够解决很多的事，但是民间还能有他们生存的土壤，这就说明，神婆的存在还是有一定合理性的。
不管信不信，至少自古流传至今，有很多“灵异事件”科学也不能完全解释，这么看起来科学的准确性也是受到时代的制约的。
玄学上认为的鬼，以现代科学来说，鬼的存在是电磁波的存在方式。人的电磁波强由于环境的变化与电磁波产生共振，这样就形成了所谓的灵异现象，比如通神通灵，或是鬼附身。
我曾经看到过一个视频，大约是潮汕地区。好多个小青年站在宫庙里，每个青年后面都有几个同龄的青年护着，庙里一直梵唱着经文，没过多时小青年一个接一个的手舞足蹈起来，小青年一动就被后面的青年按住，拖到后面安抚，然后穿上神袍，奇怪的是每个被神上身的青年手的姿势都是一个动作。很是神奇。
在我们中国大陆、台湾以及南洋等地都有不少民间神庙存在请“神”上身的仪式，虽然他们自称那是道教内容，但其实正信道教并没有“请神”这种作法。
有些去请神，破除妖邪附体的人，或出现鬼压床、慢性病、怪病，或出现幻觉（如看见鬼神，或声称被脑控、或称看见某人做了某事，但实际该人并未做）、或有癔症、强迫症、精神分裂、失眠、嗜睡、疑心重，甚至癌症，更有人被折磨致死或被控制而轻生。在民间，这些往往被讹传为仙童下凡（童子命）或神仙附体，而道教典籍明确记载，正神绝不会附身于人体
祖天师《想尔注》：“ 诸附身者，悉世间常伪伎，非真道也！”
第43代张天师《道门十规》中说：圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道！
《太上天坛玉格》云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若輒附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。”又说：“或称上真降驾，凭附生人，遂為天魔外道五路大鬼侵入法坛。”故岂可不慎之！
白玉蟾祖师曰："汉天师有云：'今之学法之士，不本乎道，不祖乎心，人自为师，家自为学，以开光附体为奇，以影迹梦想为妙，其所召之将吏，则千百姓名；其所补之法职，则真人使相。或以师巫之诀而杂正法，或以鬼仙降笔而谓秘传，问之则答为依科，别之则执为真授，嘻！邪师过谬，非众生咎，一盲引众，迷以传迷。哀哉！'"
「神上身」，根本不属于道教。某些危言耸听的人士甚至乱引和曲解三洞经文，说什么乩童是得道宝的人，亵渎真经，其罪非轻，再不悔改，就会像三丰祖师所说那样「难逃天罚」！「扶乩跳童」绝对不是正神的代表。
试想想：一位有道之正神，岂可赤裸上身、摇头晃脑、自残流血、满口胡言？
根据医生们的描述，感觉见到“鬼神”，一般这种表现考虑是附体妄想，属于一种思维障碍！这种情况最常见与癔症性精神病，这种病一般是在生气后容易发作，而且以自我为中心！这种情况如果精神发作需要服用抗精神病药物治疗！
所以，我们还是要相信科学，精神上积极乐观向上，锻炼身体。这个灵异问题还是留待以后科学给予我们更合理的解释吧！
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