所谓男女爱情，就是一场博弈——张爱玲《倾城之恋》
素说漫谈书影2020-02-03 19:00
张爱玲，出生在上海一个落没贵族之家，她天资聪颖，7岁时就能写小说，24岁时就以《沉香屑·第一炉香》一炮走红，轰动了大半个中国文坛。她年少得志，曾和汪伪政府的胡兰成有过短暂相恋，这段感情也让张爱玲受伤至深，后来她远赴美国，邂逅了第二任丈夫赖雅，并在那里度过了自己的后半生。
早年张爱玲
赴美后的张爱玲在个人感情生活方面坎坷的张爱玲，才华与作品却是备受肯定的。同时代的傅雷，就称赞张爱玲的作品是“文坛最美的收获之一”，而中国现代文学最权威的评论家夏志清更是说过：“凡是中国人，都应该读张爱玲。”张爱玲的作品深受大导演们喜爱，一再被改编成电影和电视剧，比如许鞍华导演的《半生缘》、关锦鹏导演的《红玫瑰与白玫瑰》、李安导演的《色戒》等等。
许鞍华《半生缘》张爱玲的小说中，大多都在讲男人和女人、爱情博弈、人性。对于爱情甚至人性，张爱玲看得太透彻了。有人说，在张爱玲的小说里，能得到一切情感问题的解答。在张爱玲的笔下，没有傻白甜的风花雪月、甜腻恋情，有的只是爱情中的防备、博弈、算计。
她往往毫不留情地讽刺男人女人们的装腔作势、各自盘算。正因为张爱玲文风的刻薄和现实，因此她小说中圆满结尾的爱情并不多。据说张爱玲本人在一次采访中被问到最喜爱自己写的哪部小说，她淡淡一笑说“我的小说结局大多不完满，《倾城之恋》算是拥有完满结局的一部，要说喜爱应该是它了。”
书籍《倾城之恋》而作为张爱玲唯一以圆满结尾的小说《倾城之恋》，曾经由著名导演许鞍华执导，周润发和繆骞人分别担任男女主角，被搬上大屏幕，成为张爱玲首部被改编成电影的作品。
《倾城之恋》把爱情这场没有硝烟的战争中，男女双方各自捉迷藏式的打探、不动声色的较量刻画得入木三分，成为张爱玲剖析爱情与人性的最佳代表作。她告诉我们，大多数爱情都不是真正清澈无暇的，而是一场功利与真情并存的战争，在爱情这场战争中，男女双方要经历无尽的博弈，才能够赢得爱情。
电影版《倾城之恋》那么作为张爱玲本人最喜爱的小说，《倾城之恋》是怎样刻画爱情与人性的呢？我们仔细回味整篇小说，张爱玲正是从爱情的不同发展阶段，来呈现男女双方的博弈和较量的。
在《倾城之恋》一书中，白流苏和范柳原的故事，由白流苏的妹妹宝络的相亲会开始，在相亲会上，范柳原没有钟意黄花大闺女白宝络，反而和离婚女白流苏打得火热，并且在相亲会后还托人邀请流苏到香港。
两人在香港经过不断的暧昧和试探，范柳原想要白流苏没名没份地屈身于他，而白流苏算计的是一张有名分的长期饭票，范柳原一直没有任何正面的真情流露，白流苏赌气回到上海，但是又不看家族的白眼和冷嘲热讽，又只好与现实妥协，忍辱奔赴香港与范柳原同居，但是恰好赶上战事，香港一夜之间沦陷，二人在困境之中相依为命，最后彼此流露真情登报结为夫妻。
周润发饰演范柳原张爱玲笔下白流苏范柳原爱情起伏的这几个阶段，恰恰和心理学上认定的爱情发展阶段不谋而合的。据心理学分析，爱情的发展往往会经历四个阶段：
第一阶段就是“取样与评估”，男女双方先选出自己愿意交往的对象；
第二阶段是“互惠互利”，男女双方会尽可能地交换利益；
第三阶段是“承诺”，男女双方关系相对固定，开始稳定交往。
第四阶段也就是最后一个阶段，就是“制度化”。双方都觉得离不开对方了，希望能通过契约的形式将双方关系有所保障，比如结婚等等。
那么接下来，我们就从这四个阶段分别来欣赏下，范柳原与白流苏这两位爱情高手，是如何不动声色地博弈斗法的。
电影《倾城之恋》剧照我们刚才提到过，爱情的第一阶段是“取样与评估”，也就是说“选择对象”是爱情的前提。在《倾城之恋》中，范柳原认识白流苏，是在范柳原与白流苏的妹妹宝络的相亲会上，原本朋友是将范柳原介绍给宝络的，但是相亲现场范柳原却对白流苏动了心。那么为什么范柳原一个富家子弟，不去找宝络这样一个没有婚史的女孩，反而看上了离过婚的流苏呢？为什么白流苏也冒着被家族唾弃的危险，抢了自己妹妹的相亲对象呢？
其实，心理学上有一个法则叫做人际互补律，意思是人与人在需要的具体内容上能够相互满足时，会产生强烈的人际间相互吸引。那么，在寻找爱情时，人们也是越缺失什么，越想拼命得到什么吗？
电影《倾城之恋》剧照想要解答这个问题，我们需要先回归到《倾城之恋》一书中，张爱玲对男女主人公的背景交代。白流苏，上海一个落魄世家的小姐，离异后住在娘家，金钱被哥嫂榨干后，没了利用价值，在娘家备受冷眼，看尽世态炎凉，所有人都冷眼看着她的笑话，觉得白流苏的下半辈子就这样了，没有男人爱，没有未来，只能苟且地活着。而范柳原呢，是一个富家私生子，从小就不被家族正统接纳，有家不能回，只能在英国长大，在香港漂泊。
对于白流苏来说，她最渴望的是有一个男人爱她，最好是有钱的男人爱她，以此来证明她还是个有魅力的女人，以此来脱离这个势利的家庭，实现她人生的逆袭，给那些不看好她的人狠狠一个耳光，所以她才会选择钻石王老五范柳原。
而范柳原的骨子里，是想要被家族认可，被传统接纳的，所以他可能会和印度公主厮混，但是他还是渴望找一个世家的小姐、一个传统中国女人，来以此证明自己是合乎礼法的，而白流苏的娘家虽然已然衰败，但好歹也是正经的大户人家，白流苏本人穿中国旗袍尤其有味道，加上她那常常低头的娇羞，很是符合范柳原想象中中国女人的样子。
人往往越是缺失什么，越是在乎什么。白流苏与范柳原身上，恰恰有对方想要的东西，难怪白流苏不顾家里人的白眼要接近范柳原，而范柳原舍弃没有婚史的宝络，追逐白流苏。
爱情难逃博弈当范柳原回到香港后，对白流苏有一丝心动的他，托人邀请白流苏到香港，而白流苏为了自己的前途和幸福，决心赌上一把，不远千里奔赴香港去找范柳原，两个情场高手在香港一再斗法，相互揣摩，都想抢占先机。看到这里我们不禁要问了，白流苏温婉美丽，范柳原风流倜傥，看似如此般配的两个人，为何没有真诚地投入到爱情中？在爱情这场战争里，男女双方怎样博弈才能够赢得爱情呢？
白流苏最初接到朋友的邀请要她去香港时，她就明白那是来自范柳原的邀请，范柳原决心赌注一把，漂洋过海到香港，去陌生的世界里博取范柳原的爱情，博取后半生的安稳。白流苏心里清楚得很，范柳原并不是以结婚为目的和她交往的，而是要白流苏做他长期厮混的情妇的。
但是作为一个超级富二代，金钱的加持加上本身外貌英俊，范柳原早已经习惯了成堆的女人主动扑上来，他是不愿意舍弃尊严去求爱的。所以我们看到，流苏第一次到香港后，范柳原不管白天还是晚上，都出钱出力陪聊陪玩，绅士得不像话，连一根手指不碰流苏，弄得流苏都糊涂疑心了，直到有一次白流苏从别人口中知道外人都误认为他们是夫妇，才明白范柳原的用心险恶。
范柳原不愧是情场高手，他想要白流苏，可是他不愿意娶她。范柳原有意的当着人做出亲密的举动，使人误以为他俩已经有了亲密关系。白流苏骑虎难下，除了做他的情妇之外没有第二条路。然而白流苏不愿意败下阵来，她的终极目标是和范柳原结婚，所以她不能轻易顺了范柳原的意，只要范柳原还没真正得到她，流苏就有可能翻身打胜仗，在暧昧的调情中一点点拿下范柳原。
人生处处有博弈于是流苏立刻启程回了上海，回到白家后引起轩然大波，一家人骂她上了男人的当该死，白流苏这个时候还是在死扛着的，她还是在赌范柳原会记得她，然而她艰难地熬到了十一月底，范柳原从香港拍来了电报让她去香港，范柳原的举动彻底让白家人坐实了流苏已经当了他的情妇。流苏满腔苦水、心灰意冷，却又无路可走，只得启程去了香港。
我们能看到，范柳原和白流苏二人，都把爱情算计得太精，在爱情面前都是在自保，他们一次次试探着对方，一次次暧昧的调情话下，隐藏的不过是一对精明的世俗男女在爱情里的讨价还价，谁都不愿先付出真心，谁都怕先受伤害。
也许，我们总愿意把爱情想象成美好无暇的模样，以至于我们都不想承认爱情其实真是一场博弈。事实上，人际交往中的任何一种关系，都有博弈成分在。在美国著名数学家、被称为“博弈论之父”的冯诺依曼的《博弈论与经济行为》一书中，提到一个最经典的博弈案例：囚徒困境。
囚徒困境两个囚犯一起犯罪后被警察抓获，并且分别被关在两个地方审讯。他们有几种选择，一是其中一名囚犯揭发他的同伙，那么这个囚犯可以被无罪释放，还能有一笔奖金，而他的同伙因为没有招供，就会被处以最重的刑罚。第二种情况是，这两个囚犯互相揭发对方的话，两个人都会被按照最重的罪来判决，谁也不会得到奖赏。第三种情况是，两个囚犯相互忠诚，保持沉默，谁也不揭发谁，那么两个人就会得到最轻的惩罚。
按理说，第三种情况囚犯们相互忠诚是最好的选择。但是出于人性的自私，囚犯们往往只有一种选择：招供。因为，如果其中一个囚犯选择沉默的话，另一个最好选择招供，因为这样不仅可以被放走，而且还可以得到奖金；如果其中一个囚犯选择招供的话，另一个最好也是招供，否则对方可以无罪释放，自己却要被严重处罚；所以，不管其中一个用什么态度，另一个的最佳选择都是招供。结果两个人都会选择认罪。
这就是有名的“囚徒困境”，理性告诉被实验者，对自己忠诚是最好的选择。其实，爱情中的男女双方，和囚徒困境的囚犯不是很相似吗？在爱情中，当双方都不知道对方是不是真心爱自己时，最常见的一种情况就是都选择不爱对方，这样自己就不会受伤，但是也一定收获不了真正的爱情；最让人尊敬的情况是，爱情中的一方爱上了对方，不管对方会不会爱自己，他都会去爱对方，这种选择是需要勇气的，因为放下了个人尊严，冒着风险来期待收获对方的真心……然而，这条路即使艰辛、即使结果会受伤，最起码他还有收获真爱的机会。
博弈很多人觉得，在爱情里，谁先动心，谁就满盘皆输。因此很多人在爱情里不想和盘托出，不想早早露出自己的底牌，总想把主动权牢牢掌握在自己的手中。但是其实，在爱情里，根本没有谁输谁赢，感情不是游戏，也不是赌注，如果没有一个人先去放下自我、付出真心，那怎么会收获另一个人的真心呢？想要得到爱情，必然要去付出真情，毕竟不尊重爱情的人，永远得不到爱情。
所以，获得幸福爱情的博弈方法应该是这样的——成为一个善意的、宽容的、坚韧的、真诚的恋人，拒绝做一个自私的、计较的、轻易放弃的、伪装的恋人。
成为真诚宽容之人在爱情里明争暗斗了许久的范柳原和白流苏二人，在日军轰炸浅水湾、香港沦陷之际，在生死关头，范柳原和白流苏才得以真心相见，成了一对平凡夫妻。那么成全他们二人婚姻的，真的是那场是宿命的战争吗？
范柳原和白流苏两个人，真的没有一点点喜欢对方吗？不，不是的。但是他们只有在深夜里，才能彼此袒露一点点真心，正如那个夜晚，在那堵墙下，范柳原对流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这堵墙根底下遇见了，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”他半是绝望半是固执地乞求白流苏能懂他……
而在另一个深夜里，范柳原打电话给白流苏，在讲完“我爱你”之后就挂断，也许我们会把这通电话当成范柳原这个情场老手，对白流苏调情的伎俩。但是，也许不是。因为他再打电话过来的时候，没有再说情爱，只说了想要和她一起看月亮，于是白流苏一颗心就乱了方寸，瞬间哽咽。
这一刻的两个人，有没有一种同为天涯沦落人的惺惺相惜呢？一个不被家族认可的私生子，和一个在娘家寄人篱下的离婚女，各自有各自的悲苦，在这月色如水的晚上，终究还是相互心疼的吧？终究还是渴望爱情的吧？没有这一点点的惺惺相惜，范柳原大可不必在战火纷飞中冒死跑回来接流苏，没有这一点点的相互心动，白流苏也不会在炮火中懊恼自己如果受伤会成为范柳原的累赘。正是有相同的经历，萌发出相互的怜惜，才能让两个人认了宿命，在倾城的时候终成眷属。
而张爱玲本人的第二段婚姻，也是和一位同是天涯沦落人的男人结合的。虽然一直以来，张爱玲的粉丝们总是抱怨“张爱玲这朵鲜花，漂洋过海地插在了赖雅这坨牛粪上”，也不能理解为什么当年36岁的张爱玲会在美国，与65岁的糟老头子赖雅结了婚。要知道，赖雅是居住在美国的德国人，离过婚，身体状况还非常差。但是，正处在人生壮年的张爱玲，却义无反顾地和赖雅结婚，在以后的11年里，张爱玲拼命写稿赚钱养家，照顾多次生病的赖雅，直到赖雅去世，此后张爱玲再也没有结婚，独身一人生活了28年后去世。
其实，赖雅和张爱玲的结识，也无非是两个落难的人在异国他乡邂逅，然后惺惺相惜、相知相恋的故事。张爱玲幼年缺少父爱，青年被生性风流的胡兰成欺骗，因此她渴望一个成熟男人的爱情，而赖雅恰恰承载了这份期待。
正如范柳原和白流苏二人，两人想要的，不过是对方可以给的。人们往往喜欢给婚姻披上宿命的外衣，其实，所谓宿命之爱，也不过是合适的时间、合适的地点，遇见恰好匹配自己的人，下定一起走下去的决心而已。
归根结底，有时候，人们并不是没有爱，只是爱得没有那么纯粹。
范柳原与白流苏，这一对现实庸俗的男女，在兵临城下、国破家亡性命攸关的时候，不得不相依为命的时候，某一个瞬间，突然有了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”。在生死存亡面前，之前两个人的深沉心机收敛去了，只剩下两颗相互依赖的心，最终决定牵手步入婚姻。
但是如果没有那倾城的炮火，也许范柳原和白流苏两个人还躲在自己的安全区域，各自不愿意直面自己的真心，不愿意先开口说爱，不愿意为爱低头和付出。也许，范柳原去了英国，一年之中遇上别的女子，转眼不再记得香港那个精于算计的中国女子流苏；也许，白流苏在香港遇到没有拖着五个孩子的有钱男人，快速傍上一张长期饭票，不再苦等范柳原……这样，就没有那个传奇的故事尾巴了。
作为现代的男人和女人，你对爱情的态度又如何呢？在爱情当中，你是否也会怕输掉什么？
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