在一个家庭中,夫妻之间的关系是中流砥柱,夫妻关系好了,子女、老人也就好了。而家庭和睦了,我们的社会也就会更加和谐美好了。所以佛教里面也非常重视遵守家庭和夫妻之间的伦理道德。
《善生经》是佛教里阐述夫妻相处之道和维持家庭和睦方面具有代表性的经典,其中就讲了夫妻间如何相处:例如在家庭成员中,丈夫应该有什么样的职责;妻子应该怎样做;他们之间应该怎样相处才能使家庭和睦、幸福,今天就来介绍给大家。
经云:“善生。夫之敬妻亦有五事。云何为五。一者相待以礼。二者威严不媟。三者衣食随时。四者庄严以时。五者委付家内。善生。夫以此五事敬待于妻。”
一、以礼相待:尊重妻子,作为丈夫是不可以不尊重妻子,至于打骂之类的问题就更不应该了;
二、威严不媟:这个威严并不是要整天板着脸,一丝不笑。威严是要有个大丈夫的样子。媟,是轻薄、不庄重。就是不要猥亵。男子汉要有男子汉的气度;
三、衣食随时:就是要供养家庭用度,随时衣物饮食都是丈夫的责任,要挣钱养家哦;
四、庄严以时:这个庄严可不是庄重的意思,是指装饰,打扮。要负责妻子的装饰、首饰。凡是结婚后不给妻子买首饰衣物的要痛心忏悔,痛改前非,直奔商场……,平时该送花送花,该买巧克力买巧克力(看到这里女同胞们是不是对释尊非常崇拜啊);
五、托付家事:家里的事情嘛,让妻子作主。由她打理。我们只负责国家大事就可以了。
02同时妻子也要做好五件事情来对待丈夫,这可是非常有智慧的家庭哲学哦!
经又云“妻复以五事恭敬于夫。云何为五。一者先起。二者后坐。三者和言。四者敬顺。五者先意承旨。善生。是为夫之于妻敬待。”
一、先起:指离开座位,妻子先起身;
二、后坐:指让丈夫先坐,妻子后坐下;
这两点说的是在古老的礼节上一定要尊重丈夫。其实在家里自己怎么样都无所谓,在外面一定要注意这个问题。现在虽不讲究女性该先起后坐,但这个道理还是如此。就是在外人前一定要尊重丈夫,男人们都比较好面子的,这个就不用多说了;
三、和言:言语在女子来说特别注意的是要避免刻薄、尖酸,如果一个妻子能在任何情况下始终和颜悦色,那说出来的话可比糖衣炮弹更有效呢。很多婚姻问题都是从这里开始的。所以如果你想婚姻幸福,那么家庭当中如果做到和言,就成功了一大半呢;
四、敬顺:一说这个恐怕很多女同胞要不高兴了。为什么要敬顺他,而他不敬顺我?其实敬顺不是说你什么都顺从。是指你要尊重丈夫的想法和意愿。有关于家庭的问题你的想法不是不可以提出自己的看法,但要尊重对方的想法和习惯。不要试图改变他什么、塑造他什么。如果你真的敬顺、尊重,大丈夫们大多数倒是很容易被同化掉;
五、先意承旨:是指不等到他开口就能知道他想什么、要做什么。帮他做好。这个要求看似很高,但其实也并不是那么困难。结婚多年的老夫妻很多都可以如此的,对方还没开口,就知道他要什么。更何况男人的想法并不难琢磨,如果你能做到这种境界,不要说担心什么第三者、婚外情,你就是赶他出去,他都会赖着你不走的。
“如是则彼方安隐。无有忧畏。”假如夫妻之间这五件事都做到了,那么对方则会安心,我们也不会担心什么婚姻问题了,而且必然会婚姻幸福美满!看看自己做到了几点?感恩品读与分享!