做到“七觉知”，自然生起大量智慧！
身体自我修复研究者2019-12-07 09:50
作者：贤宗法师
第一，择法觉知。每个人都会遇到许许多多的选择，可能那是一个在十字路口不知该往哪走的选择，可能那是一个给人生定位的选择，也可能那是对自己兴趣和爱好的选择……你会如何选择呢？当你站在人生岔路口，你应该用自己内心的觉知去选择。比如说有人叫你修净土法门，有人叫你修禅宗法门,这时就要视你自己的兴趣、爱好和自身的条件而定了。有人问我，他现在要去创业，该如何选择。这个时候我就会让他估量一下自己的资金和项目。目前有多少资金，有什么样的项目，这些项目中可能出现的一些问题，都罗列出来进行分析。然后再进行逐个的淘汰，最后选出自己最有把握的和最有可能做成的那个，这就是一种选择。
在修行 的过程中，我们就必须要有泽法。如果没有择法，你就会不知道如何去定位。在你面前的东西太多，使你迷茫了，总想抓住很多，可是到最后什么也抓不着。选择，特别是最初的那个选择对我们来说是最重要的。因为当你选择好，你就要坚持走下去。或者成功，或者失败；要么你的理想得以实现，要么你承受失意和打击。所以说“择法”对我们来说实在很重要。还有一点，就是我们必须理智和谨慎地选择，觉察到事物潜在的可能性后再去抉择它。就像我初来香海禅寺一样，从选择来这的那一刻开始，我已经迈出了第一步。而后来的第二步、第三步、第四第五步……我都知道该怎么走。也就是说，当我来这里时我就想好后面的步骤了。如果说我当时没有想好这以后的发展，相信我后面要做的事就会有许多险阻，会困难重重。
在人生的修行 上，事业的选择上，家庭伴侣的相处中，我们都需要用一颗禅定的心冷静地去抉择。
第二，精进觉知。精进，就是努力，不懈怠、不徘徊、不犹豫地做着自己该做的事。选择对我们来说固然重要，不过当选择定了下来，以后要做的就是精进了。既然决定了，就应该把自己所有的精力聚焦在你所选择的方向上，扫除外在一切的障碍去前进。如若不然，走走停停只会一事无成。这个世界上能诱惑你的东西太多了，它们拖住了你前进的步伐，使你无法专注于自己应该做的事情上。人的思维一分散，很多事情就不容易做好。
记得我在普陀山的时候，看到嵌着一块铜牌的墙上记着已故方丈的事迹。一位八旬老人，在他的一生中做成功了五件事。真的很了不起，我想我这一生中如果能完成一件事情就已经很满足了。在孩提时代，我们总觉得什么都有可能，什么都能做好。但直到长大才发现，我们的精力有限，不可能做好那么多事。精力分散得太多的时候，很多方面就顾不过来，使得你无一精、无一通，也就无一成了。所以，当我们选择好，就要精进地往那个方向上努力。在福州听朋友说到了一个做鱼饲料的老板，他除了吃饭和睡觉，每天睁开眼睛说的话都离不开自己的饲料，他见到的、摸到的东西全部是饲料，他跟员工交流也都是饲料的问题。就算是和自己的朋友谈工作，或是拉家常，都是饲料。我想，他现在能做到全国鱼饲料的老大，一定和他的专注和勤恳分不开。
要想在自己的人生中达到理想的境界，就一定要有这样一种精进的观念。特别是在刚刚创业或是刚刚着手做一件事情的时候，就一定要专注、精进。其实，世事的道理不就是这样吗？当你专注的时候，人家想不到的你就能想到。有句话叫“人无我有，人有我精，人精我强，人强我好”，可以送给所有的企业，尤其是服务业。服务行业虽说是近年来的新兴行业，但一下子就迎来了自己的蓬勃发展，不能不说它的潜力之巨大。不过，要做成功一个服务业还真的很不容易。但是，成功后的那种喜悦感又是无可替代的，所以，认定后就好好干吧！专注和精进总能帮你打出一片天的。
第三，喜觉知。就像一个小孩子，他不喜欢学习，就算你逼他，他的学习也好不了。可是如果是他自己喜欢，他就每天离不开书本，一心想学习。还有就像我们佛学的一些思想，有的人听了之后，会结合自己的实际去体验和思维，越学越有兴趣，然后还能感悟到平常感悟不到的东西。所以，那些希望自己孩子学习成绩好的父母们，要先把孩子的学习兴趣培养起来。孩子自己热爱学习了，才能学有所成，才有可能超越书本得到更多。同样，如果你对你现在从事的工作没感觉，仅仅是为了赚钱，你也不会在这份工作上取得什么成就。因为不喜欢，你就不会把全身心投入进去，也就做不出什么成绩出来。但当你在工作中找到了它的意义和价值，找到自己的喜悦的时候，你开始了思索，开始不断地调整自己，使自己的工作能够做到更好。这样做一个事业，一定可以做得非常成功和有成就。这就是欢喜觉知的重要性所在了。
第四，除觉知。我们要断除那些负面的东西，断除那些障碍你的东西，断除那些让不能让我们的身心价值得以体现的东西。总的说来，就是要光明就得排除黑暗，要清净就得排除染污，要正的东西就得排除邪的东西，在我们选择天使的时候就要远离魔鬼。
所以，我们在自己的内心里就应该把负面的东西排除掉，断除烦恼以得到清净自在。一定要有所选择、有所向往，才能不让自己和那些负面的东西纠缠在一起。不要贪婪得有想得到所有的东西的念头，也许你一时可以瞒天过海，可是到头来所有的人都会看得清清楚楚。所以说一定要将你内在的烦恼、自己不想要的东西从你的心里清扫出去。
第五，舍觉知。舍是舍离，这个舍就是布施和付出，是一种奉献。当我们用布施的心态来行于世时，我们人生的价值就无限宽广了。你的心放不下、打不开时，你就活在狭小而局限的空间里，也就永远得不到从容和自在。我们不要选择活在自我局限里，不要被我私、我利这样的观念所捆绑，一定要使自己解脱出来。这样你在碰到任何事情时才能无所畏惧、无所羁畔，走向自在解脱。
曾经有一位女士和我说，她的先生和他以前的第一个恋人要走在一起了。她很难过，但她的先生却在她面前恬不知羞地说自己有多么爱以前的那个恋人，并让她接受现实，接受这个“二女共侍一夫”的结果，结果就是她伤心得哭成个泪人一样。我就和她说，不要认为人生永远会是一帆风顺，也不要认为感情、事业、健康、朋友都会一成不变，他们都会变的。某个人现在可能对你很忠实，但终有一天他会离开你。
你不能接受这个现实，不能接受这种状态，以后你还是会痛苦。可能在某一刻起，你不再在乎家庭是否幸福这个问题了。可是事业的矛盾又出来了，你能不在乎吗？人只要活着，就要面对无穷的问题，很多问题让你没有办法解决，你接受不了，就只能永远痛苦下去。可是，当你在一件事上得到了解脱，那么再大的问题出现你也一样能接受了。
我常说，活着要有阿Q的精神。就是把每一天当作我的最后一天，明天我就要死去，今天还有什么放不下呢？再者，因为今天就是我的最后一天了，我该怎样才能让这生命中的最后一天更有价值呢？然后，再想想今天所有的人都尊重我、敬仰我、赞叹我、奉承我，而从明天开始，所有的人都诅咒我、辱骂我，甚至把我贬得一文不值，我又该用怎样的心情来面对今天呢？
这时的你，把上面所有的问题都仔细想一遍后，就会发现人生没有什么事情是过不去的，没有一个坎是迈不过的，没有一件事情会永远不能解决。自己在为事业打拼的时候总是要碰到很多问题，一下子不知道该怎么去解决。倒不如今天把饭吃好，把觉睡好，该怎么样就怎么样。既然无法解决，去干着急也没有用。如果你一定要在一条道上走到黑，那痛苦就是你自己选的了。
既然一个人要离我远去了，我就不再去挽留他。我们的不快乐，真的都是自己的问题，不是因为别人。等到禅修 结束以后，一定要把这种思想跟自己的行为结合在一起。当明白了这个道理以后，我们的人生要想不快乐都不行。舍就是保障，舍就是人生的智慧，舍就是能够透视人生的一个真理。
第六，定觉知。当我们浮躁的时候，看问题就会很表面、很空旷、很不透彻，这个时候根本不可能了解事情的本质。所以，我们要学会将心定下来。定，就是我们所说的“禅定”，禅定就是把我们散乱的心收起来，让它得以专注。为什么现在有那么多人喜欢禅修 ？因为它是自我修炼的一个方法。
在上海打高尔夫球的时候，我就发现高尔夫球不是一种竞技的运动，它不像打乒乓球，可以你来我往两个人一起打。它是自己跟自己打。实际上禅修 也是这个道理，它是让你自己去觉察内在的问题。初步的禅定中的体验相信大家都知道，就是当自己坐下来全身放松的时候，你的耳朵比平常要灵敏得多，你的感觉也锐利得多，入定以后就没有那么多妄想和杂念了。当禅修 到达高级的禅定时，会有很多我们现在无法理解的东西出现，它们也是在初步的禅定中出现不了的。
那次在成都的美容文化节上，我就跟他们讲，禅修 对美容也是很有好处的。我们身边就有很多案例可以证明这一点，初始陈总的时候，她的面色很暗，精神状态也不好。不过最近三个月修下来，整个脸变透亮了，皮肤白得很漂亮，已经50多岁的人，精神气比很多年轻人还好。禅修 中，呼吸可以调节我们的血液和气场，当我们的观念和思维方式转变了以后，我们的身体也会随着发生变化。
有一个印刷厂的老板，他说在没有学佛和禅修 之前，他一天到晚追着人家要定单，而现在他再也不这样做了。他现在只是尽量把属于自己的工作——设计做好，即便是一次没有标到，后面还有机会。他给别人留下的印象就是，服务到位、工作保质保量、认真负责。后来，他的事业也就蒸蒸日上了。
听完他们的分享后，我真的很开心。因为我知道他们的观念和认识都发生变化了，他们已经学会站在更好角度去思考问题和做事情了。
香海的《弟子规》，这个印刷厂印了10万本，还发到义乌的所有的幼儿园和小学里去了。义乌市政府知道这件事以后，把以后的很多定单都给他做了。对他一个小厂来说，前面那10万本的确是一个很大的付出。但我想后面的回报就远远超出了他的付出了吧。就像王老吉一样的，他们捐献给汶川一亿元，后来全国人民对他们的回报已经弥补了这一大付出了。所以说，舍和得总是这样相辅相成。说到底，还是那句老话：当把人心聚拢在我们身边的时候，金钱就会从四面八方涌过来。这就是了解到事物的存在规律，了解到事物的运作原理。
这里并不是在宣传一种什么思想，只是希望你能更加正确的认识事物、认识自己，以便你更好的对自己定位。
最后一个，念觉知。禅修 要我们不断地从邪念、从不正确的认识和见解中转变到正念中去。因为念头会影响思维，思维会影响行动，而行动会影响命运，命运则会影响我们的一生。相信这个道理大家都懂，但不是每个人都能做好的。我们常常会想偏、做歪了。这就是因为每起一个念头的时候，我们没有去觉察它。
禅修 就是每天给自己一点时间，让自己去觉察自己的念头。当不好的念头生出来的时候，及时的遏制住它。在不好的思想还没有被付诸行动的时候，我们就把这些东西消除。使你的人生永远在正道上，让所有的问题都能很好的解决。《商道》里就分享了一个思想：做生意不是赚取金钱，也不是赚取利润，而是赚取人心。当人心被你占据了，所有的金钱都会跟着来。道德层面的很多的思想在一定的高度都会汇集在一起，因为思想是相通的。
通过这“七觉知 ”，希望大家在禅修 的路上能走得更远、更好！
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