我问，如何能看到自己的前世？佛说，你可以这样做
一了居士2019-10-18 00:01
佛眼很多人都对自己的前世很感兴趣。想知道自己上辈子干了些什么，是不是历史上的名人。
虽然经常有新闻说某个人记得自己的前世，还找到了前世的亲人，可是那终究是发生在别人身上的事。和自己离得很远。
那到底有没有轮回，自己的前世又是怎样的，如何才能忆起前世的事呢？我们一起来看看佛是怎么说这个问题的。
佛说，一共有六种神通。六种神通分别是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。能够看见前世的神通叫宿命通。
在佛看来，前五种神通并不值得提倡。漏尽通才是佛教修行之目标。漏尽，就是烦恼尽除，得大自在的意思。
第一种获得的方式是持咒、念佛号
1.《佛说宿命智陀罗尼经》：“有陀罗尼名宿命智。若有众生闻是陀罗尼。能志心受持者。所有千劫之中极重罪业皆悉消灭。若能终身不间断者。是人于七俱胝生常知宿命。”
有兴趣的朋友，可找此经的咒文受持读诵，终身不间断者，可以在很多生的时间里常知宿命。
2.《佛说宝网经》中说树根花王佛名号的功德：“……闻彼佛名不怀疑结信吾道眼。则于现世至德具足逮受五法。何谓为五。…五曰自知宿命。并见众生无数劫事古世所生。过去当来今现在事。靡所不通悉识念之。”
能够以尊敬心长期读诵诸佛名号， 本身就是一种修行， 何况再加上认真守持五戒十善，自然能够凝心聚念，久之心体澄清， 久而与虚空中诸佛的愿力相互感通。
3.《药师七佛经》
若有众生闻彼佛名，昼夜六时，称名礼敬，至心供养，于众生处起慈悲心，业障消灭，解脱忧苦，无病长寿，得宿命智，于诸佛土，莲花化生，常为诸天之所卫护。
这段文字是无忧最胜吉祥佛的愿力。
第二种是报通宿命通一般都是从定而来，但有些人不修定从小就有宿命通，这叫报通。是善的业报而来。多生多世因念佛号，或持药师如来，或念阿弥陀佛，或称释迦牟尼佛，这一生善报现起，天生就有宿命通。得宿命通的人知道前生是猫、狗、泥鳅……等，还得先变成猫、狗之类高一级的动物，然后才能转换成人身，很不容易。他知道恶趣的痛苦，因此守持五戒，不追求世间的快乐，这种“不乐欲乐”不是修道成功，而是害怕。
第三种获得宿命通的方式是打坐修行
《四十二章经》沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道？佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。《沙门果经》佛说：当他的心如此得定、清静、明净、无秽、离诸污垢、柔软、适合作业、住立不动时，引导其心转向于宿住随念智。他能忆念种种宿住……《瑜伽师地论》“先所受行次第随念想者，谓由此想，从童子位迄至于今，随忆念转，自在无碍。”五蕴中的受蕴和行蕴，要把这两种功能修好，这两个字是要点。神通是唯心所变的，都是受蕴的作用所变的。不要认为受蕴是坏的，这五蕴都是一心的作用，所以把受蕴一变过来，就起神通境界的功能，叫做神而通之。
禅修者熟练地掌握了十四种御心法后，先从作为神通基础的第四禅出定，然后用逆推的方法来忆念过去。
先从一天、两天、三天，一个月、两个月、三个月，一年、两年、三年这样不断地用智往前逆推；
再逆推到十年、二十年、三十年前，一直逆推到今生结生的时候；
然后决意穿过结生，见到过去世。在用同样的方法你退到过去第二世、第三世……乃至尽自己能力忆念多少个过去世。
慢慢忆念，但不是用妄念追忆，而是在四禅八定的定境界忆念。
拥有宿命通的人能清楚回忆他过去生所经历的事情，过去生叫什么名字，投生到哪里。
这是出家人今生就可以成就的沙门果。
沉迷于神通奇异，将自己交给所谓的“大师”，是一件很可悲的事情。
对此类人的心思，佛陀是了解的， 为能与更多的众生结缘，佛陀才随顺众生，开示了修学神通的方便的法门。智慧才是最大的神通，如果仅以追求各种小的神通作为自己的人生目标目光就太短浅了。
END.
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