一说起哲学,大家都会觉得其高深莫测, 令人敬而远之。
其实,哲学在通俗意义上讲并非那么复杂。“神学产生哲学、哲学产生科学”,这就是一种通俗意义的说法。
哲学不仅在神学与科学之间起着承上启下的作用,并且哲学与神学、科学产生着诸多共通的交集,是你中有我,我中有你的关系,从某种意义上,这三者可以说是一体的。
没有神学,就不会有哲学;没有哲学,就不会有科学。
没有科学,难以想象人类现在生活在什么样的境遇与环境中,估计人类还处于原始社会吧,电灯、汽车、智能手机、电脑、尖端科技等等都无从谈起。
科学是具体化的哲学,是哲学思想与方法论指引下的具体成果,是哲学战略的战术化成果。
而哲学,在很大意义上是一种世界观与方法论。尽管抽象,但却指引着宇宙天体、星辰运转、沧海桑田,社会变迁。
如果真有上帝,那么上帝应该是一个神学家,更应该是一个哲学家。
人类就是通过对科学、哲学、神学的逐渐融通来逐渐接近事实的真相。
哲学有诸多的观点,我们这里只说一种观点:
每个人都会有这方面的深知:当年许许多多无意中的想法,能够在后来的岁月中不知不觉实现,或大或小,或轻或重,或物质方面,或精神方面!
这充分说明了人的意念、念力、思索、精神是一种能量,这种能量对目前的人类社会来说仍然是未知的,尚且未被人类所充分利用。这就需要来自于哲学乃至于神学的认证。
在精神论证方面,注重实证的科学是靠不住的,人的精神活动、心愿意念完全有可能是沟通高维空间、平行世界、暗物质宇宙等未知世界的通道。
既然想什么,以后就会实现什么是一种哲学观点,是一种神秘的方法论,那么人类为什么总是将这样的方法论运用于名车、豪宅、地位、权势、金钱、美女这些低级的东西呢?人就不能想想宇宙的中心是什么?暗物质宇宙是什么?今生如何修行以便早日抵达彼岸?
往小一点说,人就不想成就圣贤君子的智慧神圣?不想掌握天下的至理?不想与天下的英雄豪杰交相辉映?
作为人,要把自己的心愿树立得尽可能博大,它们终究会成真。当它们成真的那一刻,就是你脱胎换骨、鱼跳龙门的时机。
愿人们远离疾苦、恐惧、胆怯、焦虑、忧愁、疑虑、烦恼、气愤、失望、沮丧、抱怨——表现出喜悦、祥和、淡定、勇气、开悟、正觉、创想、博爱、灵感、宽容、平和、平静、觉知、觉醒、觉悟、慈悲、健康、直觉、思辨。
上面的文字是新年伊始,鄙人小小的心愿。
虽然远逊于《药师琉璃光如来本愿功德经》中药师琉璃光佛为度众生所发的十二大愿。
图片来源于网络,如有侵权,请联系作者删除。