佛教文化传入中国,对中国文化有深远的影响,无论是有没有信仰,对佛教这个名词都不陌生,而对佛教有信仰的部分人群,大多是为了追求世间的果报。所谓名闻利养、荣华富贵、子孙繁荣、或者求自己的婚姻大事。当然佛氏门中有求必应,此话不假,因为佛是实语者、不妄语者。
现在很多人为情所困,无法自拔,为了姻缘苦恼,那怎样才能求到美满的姻缘,家庭和睦呢,如果盲目的去求姻缘,而不明理,只会适得其反。想求美满姻缘,首先了解婚姻的本质,相信一下三个方面会解开你的心结。
第一、首先谈到婚姻就离不开情、爱、欲这三个层次。
这三个层次都是以自我和自私为根本。佛教讲三界,欲界是以欲为根本,到了色界,则偏重于爱,到了无色界,则升华为情。宇宙中的三界众生,都在情、爱、欲的困扰中。所谓“无情何必生斯世,有情终须累此身。”我们都是有情众生,因有情而来,因情爱轮转生死。
说的简单一点情、爱、欲我们可以这样理解,“爱”其实只是体内的“荷尔蒙”在作怪,年轻时内分泌旺盛,特别容易有“爱”,实际上只是生理上的欲望在背后误导,并非真爱,可以说只是一种“欲”。内分泌减少了,爱也淡了,“情”也没了。当然也不是所有的爱都是“欲”,但“爱”终究也是一种私心而已。
第二、要是把情爱看破了,是否就不应谈婚论嫁,是否就要出家修行。
很多有此矛盾,其实也正是因为没有真正看破才有疑惑。既然看破了,便不为情欲所困,在家出家皆自在。每个人的因缘不同,出家要有出家的因缘,不是每个人都适合,也不是只有出家才能修行。就像我们学知识,也不一定要进学校,在家自学也一样可以学得好,而且还多了些“实习”的机会。心若有执,便是家,即使强行出家,心还在“家”中,心若无家,何来出家?
看破情执,是让大家不困于情,心得解脱。“百花丛中过,片叶不沾身”,自然出世入世皆自在,而不是为情所困,厌恶逃避。情欲之困不在身,而在于心。就像你在看爱情电影的时候,很清楚知道自己在看故事而已,虽然情节很优美动人,自己甚至可以投入地去享受一下戏里的浪漫情怀,但却不会迷失其中。因此婚姻并不是枷锁,家庭和子女也不是修行的障碍,在某种意义上来说,反而是修行的好道场,对境炼心,才是真修行。
第三、所谓“十年浮海一身轻,乍睹梨涡倍有情;世上无如人欲险,几人到此误平生”。
这种看破情执并不是理论上的,必须真正做到才行,若是真的看破放下,那自然不困于情,修学也更容易成就。所谓一切唯心造,相对本体而言,一切皆如梦幻泡影。我们的妻子、丈夫、儿女、眷属以及一切的人事物等,都是自己所造的一场大梦而已。美好的姻缘只是南柯一梦,总有梦醒的一天。
至此,大家应该对爱情与婚姻的本质有一定的了解,希望大家都能求而不执,婚而不昏,解脱自在。最后祝大家皆得如意伴侣,美梦醒来及第归。阿弥陀佛。
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