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术数里最过玄妙的,莫过于奇门遁甲,在古代被称为帝王之术,精通了可以辅佐帝王打天下都够资格,有史书记载以来,第一位用奇门打天下的是姜子牙,第二位是张良,刘邦称张良:“运筹帷幄之中,决胜千里之外”简化成语为:运筹帷幄! 奇门遁甲主讲时空变化,有什么用呢?就是打仗,有个成语,叫“出奇制胜”,就是源自奇门遁甲,意思就是,出奇门(奇门指乙丙丁三门),就要打胜仗!百战百胜,以弱胜强,反败为胜!也正是有这个作用,所以奇门才被称为帝王之术。奇门遁甲每个时代只有一个传人,一般人是得不到奇门真传的,数(术)法奇门学会之后,能移星转斗,改变时空,呼风唤雨,转败为胜,才称的上帝王之学,秘而不传,所以才是秘中之秘!而这个,才是真正的奇门遁甲,现在市面上所有用奇门算卦的,都算是数奇门,奇门遁甲主讲时空变化,有什么用呢?就是打仗,有个成语,叫“出奇制胜”,就是源自奇门遁甲,意思就是,出奇门,奇指乙丙丁三奇,就要打胜仗!百战百胜,以弱胜强,反败为胜!也正是有这个作用,所以奇门才被称为帝王之术!解释一下,什么叫“运筹帷幄”,不懂易学的人,一般把这句话解释成坐在家里的帷帐里用计谋,就可以“决胜千里之外”,那么其实不是这样的,据我对奇门遁甲的了解,张良的“运筹帷幄”不是坐在家里用计谋,而是用奇门遁甲,奇门遁甲里有几种秘术,叫“玉女反闭局”,还有一种叫“真人闭六戊”还一叫“步罡踏斗”都要“运筹”。筹是用霹雳木雕刻的十二生肖头像。雕刻好后用色彩涂起来。当然也要用丝布包成衣服状,就放在坛上祭拜。
当然,祭拜是有口诀的。祭拜七七四十九日后,就用个黄色布袋装起来备用。步罡踏斗法,真人闭六戊法,玉女反闭局,用法都大同小异,就是备好筹,就是用霹雳木雕刻成的十二地支兽头人身,六丁六甲筹,六戊筹等,反正把这些筹备好备齐,要几个大袋子装,要是放在一个袋子,用起来还会拿错。要用的时候就是运筹。运筹就是运转移动变化地支(或六丁六甲六戊)的位置叫运筹。帏幄,是要设一个坛,在房间内是一丈二尺,在野外设坛就是二丈四或三丈六的坛。坛外要用帏帐围起来不人外人见到,或不让外人打扰。这个叫运筹帏幄。就是在帏幄内运转奇门遁甲的筹叫运筹帏幄。原来刘帮赞张良的“运筹于帏幄之中”,指的就是张良在帏帐围着的奇门坛内运筹移转六丁六甲位置。这个才是真正的张良“运筹于帏幄之中,决胜于千里之外”的原意。奇门遁甲,最开始的渊源,以及传说,要讲到黄帝大战蚩尤的那个年代,这个传说咱们都听过,还有说蚩尤是现在苗族的祖先,蚩尤部落,也就是以前的苗族,这个说法我觉得还是靠谱的!继续说传说,传说蚩尤有八十一个结义兄弟,个个能呼风唤雨,能驱使狼蛇虎豹等动物来咬人,可以剪纸成鹰,飞来啄瞎对方双眼,可以撒豆成兵与敌作战。听起来是不是有点不可思议?那么咱们再一步一步的分析这个传说到底是不是真的!也就是一百多年前,爷爷辈的师父,还能呼风唤雨,撒斗成兵,可以定住太阳不下山,可以用草纸剪成鱼炒了给人吃。
可以把犁地的犁变成老虎。等等这些事情,我是肯定没见过的,但是爷爷辈的人是亲眼见过的,就比如呼风唤雨吧,就拿个牛头往天上一扔,喊一声:雨来!开始还太阳在天上的,顷刻间乌云密布,瓢泼大雨就下来了!当然,这些事情我们也先放下不说。我的父辈包括二爷爷与我师父,也传承了一些法术,比如:“雷公水”,“千斤闸”,之类的功夫,只要念咒,就可以把坚硬的石头劈的粉碎,可以隔一两丈远,把墙打垮。雷公水,就是对着石头用手指虚空画符,念咒,然后手指轻轻一点石头,马上就碎,如果点到人,点谁谁死,千斤闸,就像上面说的那样,隔着老远把墙打垮,再如,“封刀水”,“止血水”,“六字水”会的人更多,只要念咒画碗水,鱼刺卡在喉咙就自己化掉了。夏天老人过世了,死人的尸体会腐烂发臭,用“封刀水”念一下,尸体放多少天都不会臭。止血水可以随便封住受枪刀伤的血,喷一口到小沟里,水沟的下游要断流停水这些法术,现在会的人就特别多,尤其是六字水,也就是常说的化刺咒,当然,各地法术名字可能不一样,咒语也可能不一样,但是效果是一样的,就是把卡嗓子的鱼刺化掉,关于这个法术,我有很多朋友都反映他们当地很多人会,也不算什么稀奇的法术。
真假肯定也不需要考虑,真实不虚!再有我解释一下这些法术,其实没有你们想的那么玄乎,学这些法术,也特别简单,根本不需要所谓的“法力”,就是时间有要求,必须在农历的正月和七月的前半个月才可以学,学的时候必须有师传,也就是师父面对面教你一遍,你跟着念一遍,就算是学会了,马上就可以用,用了就灵,不存在小说里写的需要修炼什么的,也没有所谓的什么灵气!会这些法术的很多都是种地的脏老头子,有的字都不认识,你指望他们理解什么叫法力,什么叫灵力?至于所谓的天地灵气,更是扯八国的蛋了。就像这个六字水也称呼九龙水,我也没遇到过鱼刺卡嗓子的!还有一个少数民族的朋友,教过我一种妻合和的法术,说是他们家传的,他们家叫:和气术!这个就更简单,都不需要正月和七月啥的,他就是打电话给我讲了一下,就说让我随便去用!当然,我也没用过这东西,总不能见到夫妻关系不好的就舔着脸上去说:我会法术,让我帮你化解吧!那肯定要被人家当二逼的!据他讲,那些夫妻吵架,打架,闹离婚过不下去的,只要用完就灵,以后就不会吵架了,咒语念起来也是朗朗上口,我说两句,你们听着玩,了解一下有这么回事就行。“弟子拿起青山一蓬草 春冬四季它不老 别人拿去无处用 弟子拿来合气草”哈哈,是不是有点押韵,这个咒也蛮长的,就不全写了,全写了你们念了怕是也不灵,就了解下有这么回事,以后不至于被忽悠,尤其遇到那些说法术需要修炼多少年,得有什么灵力,灵感啥的,呵呵就行,讲这么多是为什么呢,只是根据现在还有的这些法术,来推论,关于蚩尤那些传说,估计也是真实不虚,确有其事的,那么既然蚩尤这么厉害,问题来了,我们都是知道的,蚩尤最后是战败的,蚩尤最后被杀在洞庭湖,这个也是不假的,蚩尤部落也就是苗族从中原被赶到湘川黔桂这偏远山区,几乎被赶尽杀绝,这也是事实。
你们想,蚩尤部落能呼风唤雨,剪纸成兵,撒豆成兵,凭硬拼黄帝怎么可能打赢?是不是要有什么方法?黄帝是不是要懂同样的东西,甚至比这些更厉害才行?这样就讲到了九天玄女入梦传授黄帝三卷天书,然后由风后力牧演示成了奇门遁甲,而也只有奇门遁甲这么厉害的术数,才能做到把那么牛的蚩尤部落赶尽杀绝!再说回来,如果奇门遁甲只是能算卦的话,怕是打不过蚩尤部落啊!然后该说第二位传人,也就是姜子牙,姜太公了,咱们先来分析这个人是不是真的在古代,山东有个地方叫齐国,是周朝夺得商纣的天下后,周武王封给姜子牙的封地,人和地方都是真实的,这个有据可查证的。这说明什么?说明在周朝确实有这么个人,是给周朝争天下立过大功的,要不然,人家也不会封地给他。姜子牙是确有其人。周文王也是真人。周文王和姜子牙之间,年龄相差不会超过十五岁。周文王请姜子牙的时候,是八十多岁,而姜子牙是七十多岁,相差就这么一点点。姜子牙卖面粉的时候,早已经得异人传授,会奇门遁甲了。卖面粉这些传说,想必大部分人都听过,这些传说,都是老人一代代传下来的,我小时候就听过,后来看书,发现讲的也差不多,就是口语有变化,事情还是那些事情。没有书上讲姜子牙是钓鱼在渭水才学的奇门遁甲,也没有传说讲姜子牙遇到周文王后才学奇门遁甲。他卖面粉是结婚后的事情,他结婚是七十几岁,他老婆也是六十多岁。因为他老婆骂他无能,要他赚钱养家,他才卖面粉,卖揠拨。后来他老婆闹离婚,他就给他老婆讲他得异人传授奇门遁甲,以后会发迹的。他老婆不信他,坚决离婚。离婚后,他生活没有着落了,才被迫到渭水钓鱼为生。而正是这个时候,周文王被商纣王关在牢中,也就是现在河南的一个地方叫羑里。传说中都讲周文王是被关在牢中创后天八卦,叠六十四卦。这事跟奇门遁甲联系起来就矛盾了。
奇门遁甲用的就是后天八卦,而后天八卦是周文王被关在牢中才创出来的。可这个时候在渭水钓鱼的姜子牙已经会了奇门遁甲。这是个值得注意的问题,姜子牙并不是创奇门遁甲,而是得异人传授。既然是得异人传授,那么奇门遁甲早就有了,并不是周文王被关的时候有的如果是周文王被关的时候才要创奇门,那么有个时间问题解决不了,那就是姜子牙就得等周文王创出后天八卦,周文王创出后天八卦还得有人带出来传给那个异人,那个异人才根据后天八卦再创出奇门遁甲,创出来再传给姜子牙,这一大串的一个再等一个,显然不合实际了。况且,周文王被关在牢中,也没人给他带后天八卦出来,怎么可能传到那个异人的手上去呢?分析下来有什么感觉?是不是细思极恐啊,哈哈,那么结果是什么呢?结果就是,周文王有可能不是创后天卦的人,如果是他创的后天卦,那么就有矛盾!当然,也有可能是别的什么原因,这个我是不清楚了,希望以后你们解开这个谜团!我讲几句“真人闭六戊”的运筹,你们当故事听就好,在坛上插上十二支筹和六甲筹,六甲指的是六十甲子的筹,因为配上干支,天干都是六个,所以叫六甲六乙六丙六丁六戊之类的,实际就是六十甲子。就是把这些筹按方位排列在坛上,布成一个圈,象东南西北,也就是四维八卦。还要准备六甲六丁符,然后站立于坛中央,闭六戊就念闭六戊咒,念成就化符,就烧符。烧化符完成,就念“鼠行穴时入狗市”,然后把子筹移到戌的位置上,大叫一声“东方青龙下”。这就是“真人闭六戊”里的闭法,效果是可以隐迹遁形!用在行兵打仗,外人就看不到你的军队,用在自己身上,别人就看不到你,也就是所谓的“隐形”
奇门遁甲被称为帝王之学,从古自今,都是秘中之秘的东西,可是当今世上,凡讲奇门的,都是用奇门去算卦的,在这里我要问了,如果奇门只是可以算卦,那么八字,六爻,梅花易数,这些也可以被称为帝王之学了,因为这些预测术也非常厉害,不次于奇门,下面我讲讲我所理解的奇门,真假诸位自己分辨,成年人,应该是有分辨真假能力的!中国古代术数理论:奇门遁甲,帝王之学!奇门遁甲是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学,最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊、”遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》又称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹。奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓?会釟纳出十种活用的符,加以推研研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的。
奇门遁甲是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三 大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系 八大行星和地球磁场的作用情况。在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。其典型代表人物,在古代,有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士,在当代,有谭天问、高俊波、刘广斌,古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。
在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。
谭天问精研“帝王之术”奇门遁甲,风水环境学,在奇门遁甲、风水环境学方面具有高深造诣。
谭老师尊古但不泥古,授课风格轻松,擅用象的方式引导同学,深入简出,将古老的奇门遁甲运用于解读现代社会的方方面面,从经营投资、感情经营、人际关系、公司管理、事业抉择、出行平安等等方面提供策划。通过天时、地利、人和、神助,以九维时空立体的展示人、事、物的状态、关系和发展转归。奇门遁甲传承之谭天问
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谭天问奇门遁甲传承

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国学文化、数术(山医命相卜)易经文化
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